Un estudio realizado en Trieste. Italia muestra que una sonrisa, una mueca de enfado o un rostro amable, condicionan las acciones que se desarrollan a nuestro alrededor, aunque no tengan nada que ver.

Eso han demostrado Elisabetta Ambron y Francesco Foroni, de la Escuela Internacional de Estudios Avanzados (SISSA) en Trieste, en un estudio publicado en la revista Psychonomic Bulletin and Review. Estos estímulos afectan no sólo a nuestro estado de ánimo, también a nuestro movimiento y acción.

Se nota a diario y podriamos hacer la prueba, por ejemplo: “Sonriendo en el autobús, a ver qué pasa”.

Claro que se nota mucho más, este estudio de los gestos, si vas por ahí poniéndole mala cara a la gente o con gesto severo.

La aparición en nuestro campo de visión de un rostro cargado de emociones condiciona no solo nuestra respuesta, también cualquier cosa que estemos haciendo, aunque no tenga nada que ver.

En Trieste llevaron a cabo un experimento muy sencillo en el que un grupo de voluntarios tenían que trazar una línea recta con un bolígrafo a la vez que se les aparecía un rostro con distintas expresiones. Cuánto más fuerte era la expresividad de la cara, más se desviaban los sujetos de la trayectoria que tenían que trazar. ¡Interesante verdad!

Y afirma Elisabetta Ambron: “Nuestro estudio es el primero en investigar el efecto que produce en los demás de estímulos externos como las expresiones de las caras”.

Y van más lejos en lo relativo a la importancia de los gestos y aseguran que algo tan cotidiano como conducir un coche puede estar condicionado por las expresiones de su alrededor y esto es algo que los organismos responsables de diseñar el tráfico deberían tener en cuenta.

He recopilado parte de estos datos a través de Miguel Margineda y de la web: “Investigación y Ciencia” a ellos agradezco la exposición de un tema de tanto interes para conseguir una sociedad más amable y más humana.

Y con lo anteriormente expuesto lo que se puede dejar claro es que un gesto, un simple gesto puede hacer que la vida de los demás discurra por derroteros muy distintos.

Por eso es importante que valoremos lo decisivo que puede ser para los demás nuestra actitud y nuestra forma de proceder.

Una sonrisa nuestra en un momento determinado puede hacer un inmenso bien: a una, a varias o a muchas personas.

En el trabajo, donde quizá pasamos la gran parte del día, ¿Procuramos ser cordiales, procuramos ser amables, procuramos sonreír, aunque quizás en determinadas circunstancias estemos pasando una situación adversa?

Cuando vamos por la calle: ¿Procuramos ser atentos y agradables con las personas que nos cruzamos, saludamos cuando es necesario, cedemos el paso, llevamos una actitud positiva ante el posible encuentro con otras personas?

En el hogar: ¿Estamos habitualmente con cara de circunstancias. Amargamos si podemos la vida de los demás o suavizamos las contrariedades sabiendo como hemos dicho la importancia y la trascendencia de los gestos?

Que no sea real en nuestra vida lo que dicen de muchas personas: “Que son súper amables y alegres con los amigos y habitualmente antipáticos y groseros con la esposa o con los hijos”.

Referente por lo tanto a este tema de los gestos quizás haya que buscar el procedimiento para que especialmente los profesionales relacionados con: la medicina, la educación y el trato con ancianos y niños, tengan la delicadeza suficiente para cuidar adecuadamente los gestos con estas personas, puesto que ellas son más vulnerables y más sensibles: por la edad, por sus circunstancias o por su enfermedad.

En concreto la medicina y la educación mejorarían mucho, si los profesionales de las mismas viviesen su profesión con auténtica vocación y no lo hicieran sólo como un medio para conseguir sus honorarios.

Hoy los gestos y las actitudes no son, muchas veces, las apropiadas porque hay muchas personas que viven egoístamente, encerrados: en sí mismos, en su poder y en su bienestar personal y se olvidan de los demás, sean estos quien sean.

Muchas personas ven en los demás solamente escalones para ellos subir y tener más y más y más, trabajando menos y menos si eso fuera posible y además con menos interes.

Uno de los grandes santos: de la alegría, de los gestos cordiales, de la simpatía y de la amabilidad: San Josemaría, nos dice en Forja 590:

“No alcanzaremos jamás la auténtica alegría sobrenatural y humana, el verdadero buen humor, si no imitamos de verdad a Jesús; si no somos, como Él, humildes”.

Susana Díaz con el adelanto de las elecciones de la autonomía andaluza al 22 de marzo, a priori, no sabemos lo que quiere conseguir; pero no huele bien o puede dar a entender que busca intereses partidistas e incluso, lo que es peor, personales.

Los políticos, aún hoy, después de tantas promesas nos siguen dando: “gato por liebre” y siguen sin estar a la altura de las circunstancias, considerándonos que somos ciudadanos sin derecho, al menos, a estar informados. Susana cargada de prepotencia, una prepotencia incomprensible, convoca: “Elecciones a la carta” y de una forma que no explica debidamente. Estas elecciones cuestan unos millones de euros que quizás no justifiquen el adelanto.

En España llevamos tiempo viendo cómo, día tras día, aparecen decisiones dictatoriales más propias de sistemas opresivos que de democracias. También estamos viendo falta de transparencia y esto ahoga la credibilidad. La gran mayoría de los ciudadanos no entendemos el porqué de las elecciones anticipadas; la decisión la consideramos: extraña, innecesaria, un tanto anómala y sin sentido aparente.

A mí personalmente, como digo, me huele a podrido y siento mucha tristeza y mucho desaliento porque siguen y siguen los políticos y la gente de su entorno jugando con nosotros.

Susana creo que no busca nada más que un buen trampolín para saltar a la Moncloa, aupada entre otros por el Señor Zapatero que dice de ella, que actualmente es la mejor política con: “carisma y madera de líder”. No dudo que esta opinión del Señor Zapatero, pueda ser cierta, pero este escollo del adelanto electoral es ya un importante retroceso en cuanto a sus cualidades, pues su discurso es ya menos transparente y deja en entredicho su honestidad, pues la corrupción también está en la palabra y en los mensajes.

Y por el contrario, al dejar en entredicho su honestidad, deja al descubierto su afán de poder y esto como siempre a costa de los andaluces y no para los andaluces.

El día 7 de enero del presente año escribí un artículo sobre el acoso escolar denominado: «El escalofriante y oscuro mundo del acoso escolar». En él hablaba de una joven de 14 años, de Gijón, que se quitó la vida el 11 de abril de 2013. El caso fue archivado inicialmente, pero posteriormente en el 2014 se reabrió gracias a unos mensajes aparecidos en el diario el Mundo y que hacían referencia a dos amigas que al final fueron condenadas. Montserrat Magnien, la madre de Carla, mantiene que fueron las reiteradas humillaciones infligidas por las dos condenadas las que provocaron el suicidio de su hija.

En estos días en contestación a ese artículo me llega el siguiente Comentario cuya autora es Claudia.

A continuación les doy a conocer el texto completo, tal cual lo recibí:

<< ¿Qué se puede hacer cuando los profesores que son los encargados de tus hijos e hijas en el colegio miran para otro lado, o con fastidio porque no quieren perder el tiempo, su apreciado tiempo en temas como este, y se despachan tan anchos culpabilizando a la víctima, como antisocial o niña protegida? y en el mejor de los casos, que eso son cosa de chicos, que siempre hubo esto en los colegios y no pasaba nada. ¡Qué psicología, qué sensibilidad, en unas personas que han elegido la profesión de educadores!
Hasta que la tutora y el centro no paguen por su “grave negligencia”, seguirá habiendo más casos desgraciados como este.
Muchos niños y niñas han sobrevivido al suicidio pero el daño que llevan dentro, lo llevan de por vida. >>

En primer lugar quiero agradecer a la persona que hace el comentario, Claudia, el aportar su opinión a este caso tan doloroso. Lógicamente quiero hacer yo también una reflexión sobre los comentarios que hace Claudia referente a lo sucedido.

Por otro lado como profesor que he sido durante 37 años, en los que he organizado además diversas actividades, durante muchos años, referentes: a la convivencia escolar, a la violencia escolar y al acoso escolar, todo en colaboración con los tutores, con el departamento de Orientación y de la Jefatura de Estudios del Instituto. Respecto a lo anterior quiero decir que no siempre es fácil detectar casos de acoso, pues el mismo alumno/a en muchas ocasiones por miedo y en otras por timidez o porque no se rían de él, o de ella, no cuenta la realidad de lo que le sucede; otras veces el mismo alumno/a se avergüenza de lo que le pasa y entra en una dinámica de encerrarse en sí mismo y de apocamiento. Todo esto dificulta gravemente la resolución del problema. En otras ocasiones es cierto que los profesores no toman las medidas oportunas, pues no lo detectan debidamente o no ponen el interés suficiente.

Los tutores debían de tener reuniones periódicas con el equipo de profesores de cada curso y valorar: la convivencia en el aula, los problemas más acuciantes, las dificultades para la marcha adecuada de la labor educativa en cada aula y los jóvenes que pasan por dificultades. No es suficiente hacer una valoración de las calificaciones de los jóvenes, hay que valorar a las personas y sus circunstancias y sus problemas: tanto en el ámbito social, como en el ámbito familiar, como en el ámbito escolar.

También en la hora de tutoría con los alumnos hay que tratar de todos estos temas e involucrar a los mismos alumnos para que cuenten lo que les sucede y todo con habilidad y destreza para que ellos mismos se abran y cuenten sus interioridades bien en grupos o si es necesario personalmente.

La labor del tutor es una labor prioritaria que a veces no se realiza bien, aunque también es cierto que a nivel educativo no está remunerada adecuadamente ni valorada adecuadamente, por otro lado en muchos casos los tutores no reciben la formación adecuada y en muchos casos, debido a esto, estos graves casos de convivencia se les escapan, no están preparados para afrontarlos, también es cierto que en la gran mayoría de los centros existen ya Orientadores cuya preparación si está acorde con esta problemática pero no siempre pueden conocer a todos los alumnos y todas las situaciones dado el elevado número de alumnos del instituto.
Por otro lado con tantas reformas como se hacen en educación por parte de la Administración pocas veces se tratan temas referentes al objetivo fundamental de nuestro trabajo como docentes que son: los alumnos y las alumnas, los jóvenes y las jóvenes, los niños y las niñas. Unos y otros son personas que, además de aprender cosas, tienen que aprender:

ü A ser personas rectas.

ü A ser personas educadas.

ü A ser personas sociables.

ü A ser personas con valores.

ü A ser personas ejemplares.

ü Tienen que saber ser amigos de sus amigos y compañeros de sus compañeros.

ü Y ser también respetuosos:

• con sus profesores.
•  con sus padres y madres.
•  y con sus mayores.

La labor educativa es una labor global y no sólo de contenidos sino también de experiencias vivas, de experiencias de personalidad para que se vayan preparando adecuadamente a participar en el engranaje social de este mundo nuestro tan complicado en tantas ocasiones.

Cuando la labor educativa no se enfoca desde esta perspectiva puede pasar lo que sucede actualmente:

• Los frecuentes abusos entre compañeros de las mismas aulas.
• La rivalidad entre profesores y alumnos.
• Las aulas que en muchas ocasiones son campos de batalla en donde se ataca y se defiende.

Todo esto es una problemática peculiar y grave y poco atendida por la Administración educativa.

En la Administración educativa hay otro “acoso suicida” entre el PP que se defiende del PSOE y quiere imponer su ley educativa y al contrario y así llevamos años de lucha ineficaz y tercermundista o partidista o simplista. Y en este maremágnum sociopolítico a veces hay víctimas:

• Los profesores con un alto nivel de problemas nerviosos y depresivos.
• Los alumnos que no rinden adecuadamente.
• Y las víctimas más graves originadas: por la violencia escolar, por el acoso escolar y por el suicidio escolar.

Para este problema de acoso escolar también llamado bullying se debían de poner los mismos medios que se está poniendo para desterrar la violencia de género o la violencia en el hogar.

Este tema del que estamos hablando nos debía de preocupar a todos, dada la alta frecuencia con lo que suceden los hechos.

Esto no es un juego de niños, esto es violencia y hay que conocerla y poner los medios adecuados para eliminarla; en ello nos va un factor muy importante de la labor educativa, en ello nos va un factor prioritario la vida de un joven, la vida de una joven.

Si uno enciende la televisión se da cuenta de la cantidad de programas que son auténtica porquería; pero que a su vez esa porquería tiene tal capacidad de atracción que nos engancha, que nos envuelve de tal manera que no podemos o nos resulta difícil escapar. Son drogas con un alto poder de dependencia.

Hemos de tener mucho cuidado para poder huir de estas tentaciones que van corroyendo negativamente nuestra capacidad de discernir.

Cuidado con los jóvenes y los niños; ellos hoy están sometidos a tremendas pruebas, ellos son más vulnerables, pueden ser más fácilmente manejados por las garras de una porquería moral que abochorna y lo inunda todo.

Muchas personas queremos ser coherentes; queremos vivir la honestidad, la moralidad, una ética basada en principios cristianos, en principios solidarios, en principios encaminados a la mejora: de la sociedad, de la familia, de la educación, de la política y de la religión.

Sin embargo y por el contrario dedicamos en nuestra vida demasiado tiempo a la incoherencia; por ejemplo viendo programas obscenos o cutres, aunque bien es cierto que estos programas nos invaden y se meten en nuestra intimidad sin que a veces siquiera podamos reaccionar. Por una causa u otra, en muchas ocasiones, dedicamos demasiado tiempo a opciones de vida inmorales o faltos de respeto o faltos de virtud o sin ningún sentido positivo o cristiano de la vida.

La pornografía es otro ejemplo de una realidad nociva que tenemos muy cerca de nosotros y que a veces por la cercanía o por la curiosidad o por la comodidad o por la búsqueda de placeres momentáneos caemos en la trampa y vivimos, más o menos, inmersos en las terribles garras de esas realidades que tanto mal nos hacen a todos.

Las autoridades competentes debían de poner los medios adecuados para quitar de nuestras vidas, fundamentalmente a través de internet, está lacra social con la que se benefician los inmorales y se perjudican a: millones de niños, millones de jóvenes y millones de adultos; pues el mal no tiene edad, a todos atrapa, nadie está vacunado suficientemente.

Además se quitaría también gran parte del tan lucrativo comercio pornográfico que origina que muchas personas en la mayoría de los casos niños sean esclavos y objetos de este negocio tremendo.

Entre todos debemos de procurar trabajar con decisión para mejorar: la televisión, internet, el cine, los espectáculos, las opiniones, las costumbres y la filosofía de la vida, dirigiéndolo todo hacia la vivencia de una vida plena en la que se vaya construyendo un mundo mejor; un mundo en el que todo funcione para construir: la paz, la libertad, el respeto, el diálogo, los valores y la dignidad de la persona.

Una de las cuestiones prioritarias para todos los cristianos es la Unidad. Del 18 al 25 de enero se ha celebrado en la Iglesia Católica, como cada año, un octavario por la: “Unidad de los cristianos”. El último día, el 25, se celebra la conversión de S. Pablo.

Es triste pensar que personas que creen en el mismo Jesucristo estén desunidas; esta desunión parece no entenderse fácilmente si no es por la dureza de los corazones humanos que impiden la reconciliación y la comunión entre unos y otros. Para Jesucristo debe de ser muy triste esta separación, pues indicada la poca capacidad del ser humano para el amor, para la compenetración mutua, para el diálogo, para el entendimiento. ¡Triste verdad!

Los cristianos hemos de rezar mucho para que esto sea posible; sería el primer indicio de que todos los cristianos vamos por el camino correcto y no vamos por el particular camino del egoísmo o de la indiferencia.

Todos los Papas se han esforzado y se esfuerzan en que esta realidad de la unión llegué a consumarse y organizan actividades diversas con los cristianos de las distintas religiones y rezan y hacen rezar asiduamente y perseverantemente por este motivo. Nosotros particularmente cada uno debemos de ser también constantes en este cometido.

Cristo que murió por nosotros, que derramó su sangre para nuestra redención, tiene que sentir, si pudiéramos hablar así, el zarpazo de un dolor intenso por esta desunión, tiene que sentir el aguijón de la triste separación y distanciamiento de sus hijos.

Esforcémonos en esta unión, más aun en este tiempo en el que tantos cristianos, de distintas confesiones, mueren cada dia en nombre de Cristo, especialmente en: Irak, Siria y Nigeria. “Todos somos Uno como nuestro querido Dios es Uno”.

Papa Francisco el día 25 de enero, en un acto con motivo de la Unidad de los Cristianos

Con este motivo de la Unidad de los cristianos, el dia 25, el Papa Francisco recordó ante los asistentes a «los mártires de la actualidad», cristianos que son perseguidos por su confesión religiosa:

«Los mártires hoy también dan testimonio de Cristo y son perseguidos y asesinados porque son cristianos, sin hacer distinciones por parte de sus opresores: son cristianos y por eso son perseguidos. Eso es el ecumenismo de sangre».

San Josemaría confesando niños Madrid

“Por más vida de pecado que tengas, corre a donde esta Dios que Él perdona siempre”.

El Papa Francisco en la Misa en la Casa Santa Marta trato del sacramento de la confesión.

Y dijo:

“El sacramento de la confesión no es un “Juicio” sino un “Encuentro”. El encuentro con Dios; un Dios que no se cansa de perdonar a la persona que le pide su misericordia”.

“Si tú has vivido una vida de tantos pecados, de tantas cosas feas, pero al final, un poco arrepentido, pides perdón, Dios te perdona inmediatamente, Él perdona siempre”.

Esto afirmó el Santo Padre, que centró el resto de su homilía en: “el Perdón, la Reconciliación y el Encuentro con Dios”.

El papa Francisco de nuevo nos ofrece una visión apasionadamente tierna de lo que es el sacramento de la confesión.

Confesando el Papa Francisco Jornada de la Juventud

Me llena de entusiasmo el oír su palabra; su mensaje está lleno de la visión de un Dios: que no castiga, que no busca al pecador para que pague su deuda; lo busca por amor y para llenarlo de la plenitud de sus dones.  El fuerte y esperado abrazo del Padre en la parábola del Hijo Pródigo es el mejor símbolo de un Dios que por el entusiasmo apasionado de un amor infinito lo hace todo. El Pontífice, con ese amor de Padre que le caracteriza, explicó que “Reconciliar” es el “Trabajo de Dios”, y es un trabajo hermoso, ya que “Nuestro Dios Perdona” cualquier pecado, lo perdona “Siempre”, hace “Fiesta” cuando uno le pide perdón y además “Olvida” todo.

Me encanta la tierna y transparente dialéctica de este Papa enamorado.

San Juan Pablo II en el Confesionario

El Papa también reflexionó sobre el pasaje de San Pablo a los Hebreos, en el que el Apóstol habla de la “Nueva Alianza” establecida por Dios con su pueblo elegido.

“Ante todo, Dios perdona siempre, no se cansa de perdonar. Somos nosotros los que nos cansamos de pedir perdón. Pero Él no se cansa de perdonar”.

Cuando Pedro pregunta a Jesús:

“¿Cuántas veces debo perdonar? ¿Acaso siete veces? No siete veces sino setenta veces siete. Es decir siempre. Así perdona Dios: siempre”.

“Y si tú has vivido una vida de tantos pecados, de tantas cosas feas, pero al final, un poco arrepentido, pides perdón, te perdona inmediatamente, Él perdona siempre”.

Al mismo tiempo, Francisco dijo que la duda que podría surgirle al corazón del hombre está en el “Cuánto” está Dios dispuesto a perdonar. A lo que él mismo respondió que basta con: “Arrepentirse y pedir Perdón”.

Confesiones en la Jornada de la Juventud

A continuación, aludiendo a la parábola del Hijo Pródigo como ejemplo, dijo: “No se debe pagar nada, porque ya Cristo lo ha pagado todo por nosotros”.

“Pero, padre, yo no voy a confesarme porque hice tantas cosas feas, tan feas, tantas de esas que no tendré perdón… No, no es verdad. Dios perdona todo. Si tú vas arrepentido, perdona todo”.

“Cuantas veces el sacerdote no te deja hablar. Tú comienzas a pedir perdón y él te hace sentir esa alegría del perdón antes de que tú hayas terminado de decir todo”.

El Papa, con el rostro de felicidad que le caracteriza, aseguró y reiteró además que cuando Dios perdona hace fiesta, una gran fiesta, puesto que lo que le importa a Dios es encontrarse con nosotros tiernamente y abrazarnos y amarnos.

San Pío Confesando

De ahí que el Papa Francisco, el papa de la bondad, haya sugerido un examen de conciencia a los sacerdotes en el confesionario:

“¿Estoy dispuesto a perdonar todo?”

“¿A olvidarme de los pecados de aquella persona?”

“A veces las confesiones parecen ser una práctica, una formalidad:

<< Bla, bla, bla…, bla, bla, bla…, bla, bla … >>.

¡Todo mecánico! ¡Pues no!”

¿Y el Encuentro dónde está? El encuentro con el Señor: Que reconcilia, que abraza, que acaricia y que hace fiesta. Éste es nuestro Dios, inmensamente bueno e inmensamente misericordioso.

Acércate, Dios necesita que te confieses

También lo debemos enseñar, para que lo aprendan: nuestros niños y nuestros muchachos y puedan confesarse bien. Porque ir a confesarse no es ir a la tintorería para que te quiten una mancha: ¡No! Es ir a encontrar al Padre: “Que nos busca, que nos limpia, que nos reconcilia, que nos perdona y que nos ama”.

Si no crees en Dios, todo esto sobra, pero sí crees o quieres creer, acércate: Dios no te va a defraudar, y junto a Él encontraras la paz y el sosiego, el descanso y la feliz alegría de la dicha perenne y duradera. Pincelada de datos obtenidos de: vaticano. aci/ewtn

Estas navidades mi familia y yo hemos estado en una casa rural de sierra morena en la sierra de Andújar. En un lugar de ensueño, que parece más una estancia cercana al celestial paraíso.

La cercanía de un inmenso bosque de pinos, los grandes bloques de piedras propios del lugar, la armonía y perfección de toda la naturaleza alli existente, los olivos, las chumberas, la silueta de un horizonte en el que se entremezcla lo más bello de nuestra tierra con la belleza natural de ese cielo de Andalucía. Todo tenía una hermosura que gratamente impregnaba nuestros sentidos.

A veces es difícil explicar el mágico encanto de la belleza. A veces es difícil hacer el relato de una experiencia singular. La grandiosidad que podemos encontrar en un paisaje que se forma debido a millones de partículas que sintonizan entre sí ofreciéndonos un panorama singularmente bello es difícil de explicar y de describir.

Creo que es imposible describir la belleza en toda su magnitud y si se pudiera creo que sería porque esa belleza adolece de su propia esencia.

Podemos dar detalles, describir circunstancias, dibujar aspectos, relatar contenidos, pero en su absoluta inmensidad no podemos globalmente describir la belleza.

Lo más importante, lo esencial, lo genuino de un bello paisaje, de una bella mujer, de una bella obra de arte no se puede describir, pues en su plenitud sobrepasa a lo corpóreo y sensorial.

Describir la belleza inconmensurable de un acontecimiento es como despojarla de gran parte de su belleza, es como desnudarla ante nosotros quitándole por tanto ese mágico pudor que es el mejor de sus distintivos.

Dios en la sierra de Andújar ha dejado la huella irrefutable de su propia esencia, ha dejado importantes rasgos de su divina majestuosidad y todo esto es difícil describir, pues la belleza natural está inmersa en la belleza del alma.

Sin los atributos de nuestro espíritu no seríamos capaces de descubrir en todo su armonía la belleza, es por eso por lo que Dios en muchas circunstancias nos pide un abandono de lo pasajero para que entendamos mejor las realidades divinas.

Despojados de la materia vemos con más nitidez las grandes e inmensas bellezas que se encuentran en el infinito cosmos de la vida del espíritu.

Es por ello por lo que siempre a través de Dios todo lo vemos mejor: la naturaleza, la ciencia, el arte, la vida; todo esto se observa mejor bajo la óptica de un Dios que apasionadamente ha creado un infinito universo para nosotros. Acerquémonos a Dios y descubramos las maravillas inconmensurables de una creación perfecta, hecha solo para nosotros, para nuestra felicidad y para nuestro disfrute.

En estos días en Andújar hemos estado “rozando el cielo” y desde la lejanía hemos descubierto la magnitud de un algo inalcanzable, hemos podido descubrir destellos de un apasionante infinito, de un cosmos inimaginable, de una eternidad grandiosa. Dios estaba cerca pero un abismo inmenso, la propia limitación, impedía su proximidad, ya sabemos que Dios está; sólo nos queda, día a día, ir en su búsqueda: a través de la naturaleza, a través de la ciencia, a través del arte, a través de la majestuosidad del universo y a través de todos los seres humanos.

Hojeando una revista del: “Boletín Salesiano” de verano del 2014 me encontré un artículo fascinante que me llamó especialmente la atención.

Desde que escribo siempre he querido impregnar de belleza y arte lo que hago, he querido también impregnar igualmente de belleza y arte lo referente a la Salvación del hombre por Dios.

Es muy importante descubrir la unión existente: entre belleza y bondad, entre bondad y arte, entre bondad y felicidad, entre amor y belleza, entre belleza y Dios y entre Dios y felicidad.

El arte ha de ser bello y a la vez ha de ser bueno y a la vez nos debe de llevar a ser felices. El ser humano cuando actúa bien, con bondad, sus actuaciones están impregnadas de arte, de belleza y además le hacen feliz y le permiten conectar directamente con ese Dios creador que por el inmenso amor que nos tiene nos regala en plenitud todos sus bienes.

No me resisto a poner como prólogo de esta carta este Mensaje del Concilio Vaticano II a los artistas.

“Este mundo en que vivimos tiene necesidad de la belleza para no caer en la desesperanza. La belleza como la verdad, es quien pone la alegría en el corazón de los hombres; es el fruto precioso que resiste la usura del tiempo, que une las generaciones y las hace comunicarse en la admiración”.

Pienso que sería bueno que sobre estas cuestiones que hablan: de la relación existente entre la belleza y la grandeza de Dios; y también entre la belleza y la verdad; y entre el arte y Dios; se hablará con más frecuencia y se escribiera más sobre ello.

De este inmenso manantial que de Dios emana nos reiteramos siempre en conceptos que son muy importante: el pecado, la gracia, los mandamientos, la fe, el sacrificio, la penitencia, el perdón; pero quizás no elijamos el marco adecuado o no sepamos descubrir la grandiosa vivacidad existente entre esos conceptos trascendente; y es por ello por lo que los despojamos de su belleza, de su bondad, de su arte y de esa felicidad implícita que llevan todas esas cosas que hacen referencia a Dios.

La belleza se comprende cómo esa gracia especial por la que una persona, una cosa, una acción despierta admiración, suscita encanto, fascina, da placer. Sobre ella han hablado no sólo los artistas sino también los filósofos y pensadores de todos los tiempos, distinguiéndose siempre la belleza como característica de determinados objetos y la belleza como algo relacionado con la sensación de placer que produce su contemplación.

Según San Juan Pablo II, a primera vista puede parecer que no hay nada en el evangelio sobre la belleza y el arte. Sin embargo los vínculos existentes son muy fuertes. Nacen sobre todo del hecho de que el Dios del que habla el Evangelio es belleza. Todo lo que está comprendido en el concepto de belleza está comprendido en Dios. Y las criaturas: la naturaleza, las obras de los hombres, las obras de arte; reverberan y reflejan algo de esa belleza. Es decir; la belleza de Dios esta esparcida abundantemente en el mundo visible.

Por eso existe en el alma humana una sensibilidad especial hacia la belleza. Fascina y atrae. En este sentido, ya los pensadores de la antigüedad, como Platón, hacían notar la estrecha vinculación entre la belleza y el bien.

Y Juan Pablo II, comentando el pasaje evangélico del encuentro entre Cristo y el joven rico, dice que al responderle, con aquellas sorprendentes palabra. “Nadie es bueno sino sólo Dios”, en realidad respondía: “Nadie es bello, sino sólo Dios”. Este es cabalmente el vínculo más firme entre el Evangelio y la belleza. Está contenida en toda la creación, en la naturaleza, en el arte, en las obra del hombre. Y el hombre la busca en sus obras y desea introducirla en ellas para luego encontrarla y conocer el bien.

Hay un libro de Juan Pablo II antes de que fuera papa, que recoge cinco meditaciones que les da él a los artistas. El libro se llama: “El Evangelio y el arte”. En estas meditaciones de karol Wojtyla muestra el futuro Santo Padre el vínculo: entre belleza y amor; entre armonía, conciencia estética y conciencia moral; y Wojtyla lo hace buscando y deseando que para el hombre de hoy, para el artista de hoy, el Evangelio vuelva a ser fuente de inquietud creadora y de inspiración literaria, de inspiración en la pintura, y la música, etc.

Por lo tanto en lo que a mí respecta les dejó estas breves pinceladas con las que he querido que vayamos descubriendo esa íntima relación entre belleza y bondad; pues me da la sensación de que en muchas ocasiones descubrimos más fácilmente lo arduo, lo penoso y lo difícil de las cosas buenas y permanece oculto para nosotros: su belleza, su felicidad y su grandeza. En esto tenemos que ahondar para valorar siempre globalmente todo aquello que a Dios hace referencia y no quedarnos siempre con lo pecaminoso, lo difícil o lo feo.

Granada ha sido reconocida internacionalmente por la Unesco como Ciudad de la Literatura.

Esto es de gran trascendencia pues será la primera capital española incluida en la Red de Ciudades Creativas de la Literatura. Y además Granada se convierte de esta manera en la única ciudad de lengua española incluida por la Unesco en la red de ciudades creativas, en el apartado de literatura.

Un galardón importantisimo para todos los granadinos, y especialmente para todos aquellos que llevan la poesía en el alma y que llevan además la literatura a flor de piel y como un don genuinamente primordial.

Personalmente está grata noticia la he sentido como un regalo muy personal; porque:

• A los que disfrutamos con el don de la escritura.
• A los que bebemos de las fuentes: culturales, artísticas y emotivas de esta encantadora ciudad granadina.
• A los que apreciamos la grandeza escondida en los múltiples y recónditos entresijos de este tan digno y mágico lugar.
• A los que aquí, todo nos hace trascender a diario: “De las humildes estancias pasajeras a las sublimes y esperanzadoras estancias del alma”.
• A los que: “En cada rincón, en cada puerta, en cada esquina, en cada cuesta, en cada calleja, en cada casa, en cada escudo vemos el resurgir de la poesía”.
• A los que hemos descubierto, una y otra vez, la maravilla que emerge simple y llanamente de ese suave, tenue y puro aire que aquí cada día respiramos.
• A todos, a todos nos llena de satisfacción el pertenecer a esta, bien llamada desde ahora y para siempre: “Ciudad literaria”.

Desde ahora el grato y eterno mensaje de la cautivadora “palabra” esta, más si cabe, a nuestro alcance.

¡En Granada! Ya: “La tierra, a través del mágico encaje de la elaborada <<palabra>>, roza el cielo; como cuales fueran esas cumbres nevadas que desde milenios embellecen cada dia nuestro horizonte, dando vida fresca a la infinitud visual de nuestra mirada”.

La solicitud presentada por el Ayuntamiento el pasado mes de marzo ha dado su fruto, un valioso y generoso fruto; y Granada finalmente ha sido reconocida internacionalmente por la Unesco como Ciudad de la Literatura.

Es de gran trascendencia pues será la primera capital española incluida en la Red de Ciudades Creativas de la Literatura y además Granada se convierte en la única ciudad de lengua española incluida por la Unesco en la red de ciudades creativas, en el apartado de literatura.

Un galardón importantisimo para todos los granadinos y especialmente para todos aquellos que llevan la poesía en el alma y que llevan además la literatura a flor de piel y como un don genuinamente primordial.

Hay que agradecer a todo el equipo ejecutivo que gobierna la ciudad el empeño realizado para conseguir este fin tan preciado.

El alcalde, José Torres Hurtado, por ese motivo compareció en rueda de prensa en agradecimiento por una decisión que nos afecta positivamente y para toda la vida y que supone añadir a los actuales títulos de:

«Muy leal, célebre e ilustre» el de: “Ciudad literaria”.

Un calificativo de gran importancia para las letras, la cultura y el arte de esta ciudad universal y milenaria.

El alcalde también agradeció a todas las instituciones el esfuerzo y las muestras de interes con las que han colaborado en la distinción obtenida; haciendo mención especialmente al:

• Gobierno Central.
• Junta de Andalucía.
• Instituto Cervantes.

La ciudad inició los trámites en París, sede de la Unesco, con una candidatura que aspiraba a conseguir el reconocimiento como: “Ciudad de la Poesía”, dada su vinculación con este género a través de proyectos como el Festival Internacional de Poesía o el Premio Internacional García Lorca.

El concejal de Cultura, Juan García Montero, en ese mismo acto resalto lo que esto supone para el fortalecimiento de la unión de la población de habla hispana y el mundo árabe; culturas tan unidad ya de por si en tantos aspectos importantes

Esto representa para la ciudad una situación de privilegio y muy especialmente para emprender iniciativas poéticas y literarias, en un marco tan incomparablemente bello como es la ciudad de Granada.

Tambien en ese acto los concejales de Cultura y Turismo, esbozaron el proyecto de convertir el Carmen de los Mártires ubicado en el recinto de la Alhambra, en “Jardín de la Poesía” o en “Jardín literario”.

En “Los Mártires” residió San Juan de la Cruz, y alli se inspiró para escribir sus poemas; poemas que hoy representan, para orgullo de todos, el culmen de la poesía mística española.

Además, el bello paseo literario llevara los nombres de los poetas galardonados en las once ediciones del Premio Internacional de Poesía García Lorca.

Personalmente a mí y a todos los que disfrutamos con el don de la escritura, está grata noticia la hemos sentido como un regalo muy especial. Gracias Granada.