Álvaro Bilbao es Vasco, neuropsicólogo y psicoterapeuta.

Formado en el cuidado del cerebro y colaborador de la Organización Mundial de la Salud.

Trabaja en el Centro Estatal de Atención al Daño Cerebral y da clases en Universidades sobre rehabilitación de la memoria.

Pero, como él dice, seguramente la parte más importante de su currículum es que es padre de tres hijos.

Para él:

• “Educar es ayudar a nuestros hijos a crear conexiones valiosas en su cerebro”.

Álvaro insiste:

• Casi todos queremos para nuestros hijos:
  • “Que se sientan seguros, que tengan confianza y que se sientan felices”.
• “Ayudarles a conectar la parte emocional del cerebro con la parte racional es posiblemente una de las mejores estrategias para lograrlo”.

Otro mito es que la tecnología ayuda a desarrollar el cerebro. Aunque el debate está abierto, hay estudios que demuestran lo contrario.

Según Álvaro:

• “Lo que si sabemos de las tecnologías es que nos están volviendo un poquito o bastantes más impacientes”.

Álvaro Bilbao nos dice:

• “Cuando queremos estimular la inteligencia de una persona, estimular su memoria, lo mejor que podemos hacer es ponerlo frente a otro ser humano”.

Álvaro Bilbao se expresa claramente:

• Lo que sabemos hoy es que los niños que pasan más tiempo delante de las tecnologías tienen mayor probabilidad de desarrollar:
  • “Trastorno de déficit de atención, problemas de comportamiento, depresión infantil y obesidad.”

Álvaro asegura que los efectos de la tecnología se están viendo en un dato muy preocupante:

• “En los 20 últimos años la cantidad de niños que toman medicación neuropsiquiátrica por depresión infantil se ha multiplicado en EEUU, y esa tendencia se está extendiendo aquí en España, por 7”.
• Eso nos debería hacer pensar mucho como sociedad acerca de lo que estamos haciendo con nuestros hijos.

Frente a estos mitos, Álvaro habla de lo que realmente necesita el cerebro de nuestros hijos:

• “Necesita aprender a focalizar su energía y centrar su atención”.

Además, Álvaro nos deja una frase preciosa:

• “El cerebro de nuestros hijos necesita que les enseñemos a saborear la vida, no a consumirla”.

Y explica ahora: “El núcleo estriado del cerebro”. Y dice:

• “Es la parte del cerebro que se fija en lo que nos gusta, lo que nos atrae, en función de dos criterios: la rapidez de la satisfacción y la intensidad de la satisfacción”.

He indica:

• El niño que tiene esta parte del cerebro copada con cosas emocionantes, rápidas, etc., no puede prestar atención a otras cosas.
• Si enseñamos a nuestros hijos a estar con los videojuegos, el móvil, la tele, las redes sociales.

Sucederá que:

• Le parecerán menos importantes: la profesora y la pizarra.
• Los libros le parecerán someramente aburridos.
• Perderá la capacidad de disfrutar de la lectura.
• Y pasar un buen rato con un amigo en un parque le parecerá mucho más aburrido.

Preferirá ir a casa y conectarse en el ordenador a hablar con sus amigos porque el núcleo estriado se ha llenado de cosas más intensas.

Por eso, Álvaro nos invita a:

• “Educar el paladar emocional de nuestros hijos”.

La tercera necesidad del cerebro de nuestros hijos es el autocontrol:

• El lóbulo frontal es la parte más importante del cerebro de los seres humanos.

Nos permite tener:

• “Autocontrol, paciencia, tolerar la frustración, ajustarse a las normas sociales”.

Álvaro Bilbao reconoce que su postura puede ser muy contraria a la tecnología, pero recuerda que Bill Gates o Steve Jobs limitaron mucho el acceso de sus hijos a los aparatos y sistemas que ellos mismos crearon:

• “El mejor consejo que os puedo dar es que estéis muy conectados con vuestros hijos, que les ayudéis a controlarse frente a la tecnología”

Y al concluir su ponencia Álvaro; el público tenía muchas preguntas sobre tecnología y trastorno de déficit de atención. En concreto, preguntaron al neuropsicólogo: cómo limitas el acceso de tus hijos a la tecnología; a lo que él contestó:

• “Con una palabra mágica: No.”  <<No, No y No>>

Y además, invitó a los asistentes:

• “Plantaros como padres y madres ante las escuelas que ahora apuestan por apoyarse en exceso en los nuevos dispositivos y tecnologías para enseñar”.

Fuente: www.gestionandohijos.com/

A base de repasar distintas y explicitas opiniones, de contactar detalladamente con mi experiencia:

• Personal como esposo y padre de 3 hijos.
• Profesional como educador y profesor.
• Didáctica como Orientador Familiar Cristiano.
• Y social como ciudadano comprometido.

Y de recoger algunas ideas y experiencias muy valiosas:

• De Diana T. de Pozas
• Y de: “Desarrollo y Formación Familiar A.C.”

He realizado este artículo que espero nos sirva a todos para que nuestras familias mejoren en esta difícil época:

• “Época que por tantos y diversos motivos está inmersa en una crisis generalizada y global”.

Imaginemos a una pareja en la mejor etapa de su enamoramiento. Todo entre ellos es dialogo, se comunican:

• “Con la mirada, con frases bonitas, con el corazón; a través de notas, mensajes, tarjetas, cartas… ¡y hasta, podríamos decir sin exagerar, por telepatía!”
  

  Una boda con el Papa Francisco

Pero, llega el desdichado día… ¿Qué ha pasado?:

• Algo extraño sucede que rompe la comunicación, y de ahí se desencadenan una serie de situaciones:
  • Tristes, dolorosas, lamentables, conflictivas y tan fuertes, a veces, que pueden llegar hasta la fractura o el rompimiento total de la relación.
• Esa pareja, tan firme y consistente y que vivía idílicamente la plenitud del amor, ha permitido que determinados obstáculos se interpongan entre ellos.

Pero en el caso de una pareja de novios y sobre todo de esposos, si han dejado entrar los obstáculos en su hogar, en sus vidas, el problema se vuelve oscuro, difícil, aunque no imposible.

Es importante, por eso, conocer bien los obstáculos, de todo tipo, que pueden dañar a la pareja, con el fin de evitarlos o eliminarlos. Describiremos algunos de ellos. Tipos de obstáculos:

Egoísmo:

• Dos ejemplos:
  • A.- Alguno de los dos ha tenido un día horrible y no puede quitarse el mal humor o la ansiedad o el mal genio y ni siquiera lo intenta; más bien se desquita, egoístamente y con insensatez, con el cónyuge o con sus hijos, como si ellos tuvieran la culpa.
  • B.- Uno de los dos no está en disponibilidad de comunicarse porque se siente mal o está muy cansado o tiene demasiado sueño; y en lugar de explicar con naturalidad su malestar, se aísla dejando a todos con una sensación de que algo anda mal.
• Estos 2 casos son muestra de que las personas, a veces, actúan pensando sólo en sí mismas y esto es injusto para los demás. Este tipo de obstáculos son de los más comunes.
• No tiene que ser una cuestión drástica para que corte la comunicación, el dialogo, la relación, basta con que uno de los dos -el que habla o el que escucha – no esté realmente con ánimos de conversar para que se impida una verdadera comunicación y se de pie a futuras situaciones ásperas, a roces, que de seguir así acaban rompiendo la paz y la armonía.

Activismo:

• «¡Llego!… ¡Me voy!» Activismo. Se trata de esas personas que llegan rápidamente a su casa, nada más para cambiarse de ropa y volver a salir sin más. El cónyuge no alcanza ni a contestarle pues los ven como a una ráfaga veloz que cruza por su casa.

Aunque este es un caso quizás exagerado, sí sucede muchas veces que estamos todos tan envueltos en el activismo, en ocasiones un activismo inútil, que hace que descuidemos con nuestro esposo/a: sus necesidades o las de ambos, la atención, el trato, la conversación tranquila y relajante, y esto pronto acaba por afectar muy negativamente la unión mutua y a la familia.

Agresividad:

• No hay nada que corte más la disponibilidad de una persona para escuchar que:
  • Los gestos, las ofensas, las voces, los malos modos.

Si tenemos quejas o diferencias con nuestro cónyuge o novio, lo mejor es buscar las palabras adecuadas, con el significado de lo que queremos decir, pero: sin ofender, sin dañar, sin violentar.

• Hay veces que el enfado, con soberbia y con orgullo, hace imposible este propósito de no ofender. Pero si sucede que habitualmente se siente ofendido es mucho más difícil pedirle a esa persona que nos escuche y nos entienda.
• Aquí también cabe el propósito, difícil a veces, de olvidar los fallos y errores que se han cometido en el pasado, ya que el recordar las ofensas es otro obstáculo dañino.

Darse a conocer

• Es cierto que muchos años de convivencia permiten a la pareja conocerse mejor, pero aun así, en muchas ocasiones es mejor consultar, clarificar, expresarse, darse a conocer, para saber a ciencia cierta los deseos, inquietudes o pensamientos del otro y que el otro sepa los nuestros; sin ambigüedades, sin ocultar nada, con claridad.
• Por otro lado, también es más conveniente explicar abiertamente lo mal que me hace sentir cierta decisión por ejemplo, que armar toda una tragedia interior que puede originar distanciamientos difíciles de resolver y dolorosos.

Miedo de hablar:

• «La última vez que toqué este tema, se puso a llorar, mejor no digo nada.»
• Es muy importante ser receptivos y calmados al escuchar y al hablar a la pareja; motivarla y hacerla sentir que en realidad todo se puede tratar y todo se puede arreglar hablando. Hablando y dialogando: con delicadeza, con ternura, con cariño.
• Es muy importante facilitar, por todos los medios posibles, la comunicación.

Incomprensión:

• Ideas para resolverla:
  • “Hablando se entiende la gente».
  • “Cuando hagas planes consulta primero”.

Si estas situaciones de falta de entendimiento o de planes no se comentaran, surgiría un sentimiento peligroso de incomprensión que podría afectar en profundidad a la pareja.

• Hablar de todo con sencillez sin atropellos.

Diferencias en la pareja:

• Cuando una pareja se enamora, con tal de consolidar su unión, no da importancia a las diferencias entre los dos en cuanto a: educación, formación, política, cultura, religión o economía.

Esas diferencias, a la larga pueden dificultar la comunicación y el entendimiento en el noviazgo o en el matrimonio.
Para evitar esto, es importante mostrar siempre un interés sincero en las cosas del cónyuge de ésta manera siempre habrá temas en común y sentiremos el apoyo de la pareja.

Terceras personas:

• Es muy fácil que un conocido o familiar obstaculice o dificulte una relación de novios o esposos.
• La base para eliminar este impedimento está en:
  • Confiar plenamente en el cónyuge, en la sinceridad mutua, en establecer una prioridad, en la confianza, en saber darle a tu pareja el lugar que le corresponde y en dejar las ambigüedades en lo relativo a la pareja.

Silencios:

• Parece una contradicción, pero el silencio es, en sí mismo, un verdadero bloqueo para la comunicación, porque se puede mal interpretar.
• Si bien es importante y hasta bueno que haya silencios en tiempos de paz y alegría, hay que estar siempre atentos a que nuestro silencio no represente un conflicto.
• Los silencios después de un enfado, pueden estar motivados por el orgullo. Si éste es el caso tenemos que romperlo ya que lo único que está dando lugar es a una serie de barreras y rencores que no se eliminan con facilidad.
  El que se atreve a romper este tipo de silencio, es por lo general, el que de los dos tiene mayor humildad y habilidad de comunicación.

Otros obstáculos:

• La falta de comprensión.
• La falta de confianza.
• La falta de amor o de cariño.
• La falta de generosidad en la relación y en el hogar.
• La falta de autenticidad o de veracidad recíproca.
• El temperamento fuerte y sin control y el carácter desmedido.
• La ausencia de sencillez y de naturalidad en el cada día.
• Descuidar los detalles y la atención mutua en la convivencia diaria.
• Descuidar la fidelidad.

En resumen busca, cada día, el amor: a través del dialogo llano y cordial; a través de pequeñas renuncias, a través del ejemplo y a través de tu alegría. Dios premiará tu esfuerzo y serás feliz.

Thomas Lickona

Siguiendo el esmerado esquema del psicólogo y profesor de educación en la Universidad Estatal de Nueva York en Cortland, Thomas Lickona: he construido este artículo breve y conciso para indicar cuales han de ser los firmes pilares del carácter católico de nuestros hijos.

Hoy por desgracia de esto se habla muy poco y se explica muy poco en las catequesis; y es por ello por lo que los cristianos, en estos tiempos difíciles, adolecemos de una formación adecuada, y sin formación a Dios no se le entiende.

Hoy el mundo habla otro lenguaje, muchas veces opuesto a la fe, y los cristianos sin formación y sin la sabiduría Divina y Humana que necesitamos acabamos claudicando ante la avalancha materialista y egoísta de este mundo incrédulo y malintencionado.

Tenemos que empezar a desempolvamos los catecismos de hace al menos 50 años y dejarnos de libros de hoy que solo exponen una caricatura de la fe, una imitación poco profunda descafeinada y poco rigurosa.

Y para comenzar con el carácter católico, la mejor manera es comenzar preguntando:

¿Cuál es el sentido de la vida?

Las Escrituras y la Iglesia nos enseñan que hay tres cuestiones, divinamente ordenados, que dan sentido a la vida:

• La salvación:
  • La búsqueda clara de salvar nuestras almas eternas y ayudar a salvar las almas de otros.
• El servicio:
  • El usar los dones dados por Dios para el bien de los demás. Lo dones pertenecen a Dios creador y a la creación, de ella vienen y a ella se han de dirigir
• La santificación:
  • El crecer en santidad para construir el Reino de Dios aquí en la tierra.

La santificación, que es la esencia de estas importantísimas metas de vida, es básica y primordial para construir el carácter católico.

Podríamos decir que la Salvación es la meta a la que tenemos que llegar a través del Servicio y de la Santificación personal.

Al final del Sermón de la Montaña, Jesús dice algo asombroso:

• “Sean perfectos como su Padre celestial es perfecto” (Mt 5,48).

San Gregorio lo dijo así:

• «La meta de una vida virtuosa es hacerse igual a Dios.»

Las Escrituras nos dicen:

• «Dios es amor» (1 Jn 4,16).
  • Si queremos ser como Dios, nuestra vocación es el amor. La esencia del amor es sacrificarse por el otro, como hizo Jesús.
• “El amor es la donación plena de sí”.

Entonces:

¿Cuál es nuestra meta si queremos desarrollar el carácter católico en nuestros hijos y en nosotros mismos?:

• El carácter de Cristo. Una vida de entrega.
• En resumen, la última misión de cada familia católica, así como la misión de la Iglesia entera, es convertirnos en pequeños Cristos.
• Es fomentar con la ayuda de la gracia de Dios la «transformación» en Cristo que el Espíritu Santo arrancó en nuestro bautismo

¿Cuáles virtudes debemos fomentar?

• Un carácter como Cristo se construye sobre la base de lo que la Iglesia llama «Las Virtudes Naturales.»

Entre las virtudes naturales que deben nutrir las familias y las escuelas están las cuatro promovidas por los griegos de la antigüedad, nombradas en las Escrituras (Sab 8,7) y adoptadas por la Iglesia como las «Virtudes Cardinales»:

• La Prudencia, que nos permite discernir lo que debemos hacer.
• La Justicia, que nos permite respetar los derechos de los demás y darles lo que se les debe.
• La Fortaleza, que nos permite hacer lo correcto en medio de las dificultades.
• La Templanza, que nos permite controlar nuestros deseos y evitar el abuso incluso de placeres legítimos.

Estas virtudes naturales se desarrollan a través del esfuerzo y la práctica con la ayuda de la Gracia de Dios.

Sin embargo, para poder desarrollar un carácter como Cristo, necesitamos algo más que las virtudes naturales, también necesitamos las tres “Virtudes Sobrenaturales” o «Teologales»:

• La Fe en Dios, que nos permite creer en Dios y en las enseñanzas de su Iglesia.
• La Esperanza en Dios, que nos lleva a ver la Vida Eterna como nuestra meta más importante y a poner toda nuestra confianza en Dios.
• El Amor de Dios, que nos permite amar a Dios sobre todas las cosas y a nuestro prójimo como a nosotros mismos.

Las tres virtudes teologales se consideran sobrenaturales porque vienen de Dios y tienen como su propósito nuestra participación en la vida divina de Dios.

Como enseña el Catecismo (1813):

• “Las virtudes teologales no están separadas de las virtudes naturales; más bien: fundan, animan y caracterizan el obrar moral del cristiano”.

El escritor católico Peter Kreeft señala:

• “El cristiano es prudente, justo, valiente y se domina a sí mismo por: la fe en Dios, la esperanza en Dios y el amor a Dios.»

Las virtudes sobrenaturales, como las naturales, se fortalecen a través del esfuerzo y la práctica, en cooperación con la gracia de Dios.

La tolerancia parece, solo parece, ser uno de los valores más cotizados en esta época.

En una época donde lo relativo se impone con una fuerza brutal, la tolerancia parece ser el bien absoluto que debe buscarse y defenderse a toda costa, pero siempre y cuando el sujeto de la tolerancia, sea acorde al orden que algunos nos quieren imponer…
En la teoría, todo se puede tolerar.

En la práctica:

• No se tolera que se pongan límites al «libertinaje”.
• No se tolera que se critiquen los abusos sociales y democracraticos que cometen muchos.
• No se tolera que quieras formar una familia basada en los valores tradicionales.
• No se tolera:
  • Ni el orden, ni la autoridad, ni la jerarquía, ni nada que ponga obstáculos al “libertinaje”.

Todos dicen convencidos que el valor real a defender, es la libertad pero se olvidan que:

• La libertad para ser verdadera, debe estar cimentada y afianzada en la Verdad y ordenada al Bien.

Y se han confabulado todos para imponer el relativismo moral en la educación, rebajando la verdad en nombre de una falsa libertad.

Se han confabulado para ello:

• Los liberales y librepensadores.
• Los ateos.
• Los agnósticos.
• Los marxistas.
• Y los anticristianos.

Pero esto, estas cuestiones, no se pueden siquiera mencionar sin ser tildado de retrogrado o enemigo del progreso.

No se tolera:

• No se tolera que los niños y los adolescentes, sean educados por sus padres en los valores que ellos recibieron de sus mayores.
• ·        No se tolera, y se impone un modelo de conducta liberal desde todo tipo de instituciones, incluso desde aquellas a donde la gente acude buscando apoyo frente a la avalancha malsana que nos invade.
• No se tolera que se critique el aborto y que se invoquen los derechos del embrión. Y no importa, referente a esto, la verdad científica pues es un valor que se sacrifica en nombre de la tolerancia.
• No se tolera que alguien exprese un pensamiento opuesto a lo que según algunos es lo correcto, a quien lo haga, se le trata de:
  • Intolerante, trasnochado, conservador, oscurantista, fundamentalista, retrógrado, cavernícola y otros calificativos que sólo tienen por objeto denigrar a la persona.

No se tolera que se practique el cristianismo:

• No se tolera que se construyan catedrales en algunos países árabes.
• No se tolera a los cristianos y:
  • Se les persigue, se les encarcela y se les mata, como en tiempos de Diocleciano.
• Mientras tanto, no faltan quienes, en nombre de la tolerancia, festejan la erección de mezquitas en países tradicionalmente cristianos.

Y cuando se carece de argumentos para atacar las ideas, se ataca a las personas que las expresan…

A los valientes, que dicen la verdad pese a quien pese y duela a quien duela:

• Los calumnian, los difaman, los ensucian, tergiversan sus dichos; todo, con el único objetivo de silenciar la verdad.

Hemos cedido terreno sin preocuparnos de enfrentarnos en el plano ideológico, donde:

• Con la verdad, con la razón, y el apoyo de la ciencia, tenemos todas las de ganar.

Pero nos hemos dormido en los laureles:

• Por temor al qué dirán.
• Por temor a no ser “progresistas”.

Ya es hora de:

• Redoblar los esfuerzos.
• Trabajar con fortaleza y paciencia.

Para conseguir la erradicación de la mayor hipocresía de la historia.
Agradezco a la Revista Arbil su ideario al respecto de estos temas; pues de ella he podido obtener el sólido pilar para estructurar el presente artículo.

El 31 de agosto, el Pontífice participó, vía satélite, desde el Vaticano de una audiencia virtual con residentes en: Chicago, Texas y Los Ángeles, ciudades que no pudieron ser incluidas en el programa de su visita a los Estados Unidos.

En la audiencia virtual participa Valerie Herrera, una adolescente de 17 años, hija de inmigrantes mexicanos, que por su apariencia física sufre bullying o sea acoso escolar. Ella presenta manchas blancas en su rostro y cuerpo debido al vitiligo que padece desde los 4 años de edad.

La menor, que estudia en la escuela secundaria Cristo Rey de Chicago regentada por los Jesuitas, fue una de las asistentes a la audiencia virtual y no sabía que tendría la oportunidad de hablar con el Papa.

Cuando llegó el momento, Valerie contó al Pontífice su lucha contra el vitiligo y el bullying. Narró que siempre participó activamente en su parroquia y se unió al coro de la Iglesia. Llorando, nerviosa y muy emocionada explicó que gracias a la Iglesia, al canto y al constante apoyo de su familia, finalmente y con muchas dificultades: traumáticas y dolorosas, aprendió a aceptarse.

El Papa se conmovió al escuchar el triste testimonio de aquella joven escolar, Valerie; y fue entonces cuando recibió, de Él, la petición sorpresa. Y en inglés y con dificultad, le dijo:

• ¿Te puedo pedir que cantes una canción para mí?

“Sé valiente”.

Después de una pausa, y bajo el aliento contenido y cada vez más emocionado de la audiencia, Valerie entonó unos versos de una canción mariana, popularmente conocida allí por:

• «Madre» o «Junto a ti María».

La canción se podrá oír, por millones de televidentes, en todo Estados Unidos.

En declaraciones posteriores a ABC, Valerie dijo que eligió esa canción porque su mamá se la enseñó cuando era niña y empezó a asistir al coro, y agregó:

• “Fue la primera canción que apareció en mi mente”.
• “Al inicio no tenía ni idea de cómo empezar, no podía ni recordar las primeras palabras».
• “Miré a mi mamá, que estaba sentada entre la audiencia y me dije: OK, ella está aquí y lo puedo hacer. El verla me dio valor”.

El Papa agradeció la canción y la audaz improvisación de la joven.

La llegada del Papa Francisco a Estados Unidos está prevista para el 22 de septiembre. Y en el viaje visitará: Washington D.C., Nueva York y Filadelfia.

Fuente: ACI

La revista británica The Economist” indica taxativamente:

• “Los sindicatos españoles durante la crisis se han centrado en la defensa del “status quo” del país y han perjudicado la creación de empleo”.

La publicación sostiene que en estos años las centrales sindicales españolas:

• “Defendieron un “status quo” que favorecía a los ocupados y obstaculizaba la creación de empleo».

Así, el semanario británico asegura que en España las personas que no forman parte de estas organizaciones las ven como:

• “Una parte muy importante del problema del paro».

La desconfianza hacia los sindicatos se acrecentó:

• Con la aprobación de la reforma laboral, que golpeó la figura de los representantes de los trabajadores.
• Y fundamentalmente con los graves e inexplicables:
  • “Escándalos de corrupción”.

Escándalos que rodearon a las principales centrales sindicales.

Esta situación derivó en una llamativa caída de la afiliación sindical que alcanzó:

• Entre 2010 y 2013 un descenso del 5,9%.

La tercera mayor caída de toda Europa sólo por detrás de:

• Grecia (-19%).
• Y Reino Unido (-7%).

Ahondando en esta realidad me llamo especialísimamente la atención que en 2014 en plena crisis el día 1 de Mayo, día del Trabajo, los representantes sindicales de UGT y CCOO se fueran al País Vasco a la manifestación, precisamente al lugar donde el paro era infinitamente menor, una incongruencia manifiesta que encaja con lo que hoy expone la revista británica:

“The Economist”.

En este tiempo de crisis efectivamente se les ha visto muy poco activos, escondidos diría yo, y eludiendo la realidad.

Esta es la triste realidad en una España adormilada laboralmente que parece que busca más desde todos los estamentos:

• La ayuda social y familiar, la pensión, la jubilación anticipada…
• Ciertamente la precariedad de muchos trabajos y el desencanto social ha podido originar esta tendencia negativa.

Como conclusión efectivamente los sindicatos están haciendo un flaco servicio a la realidad social, económica, laboral y profesional del País en este tiempo de crisis. Lamentable.

• Mientras, además, nuestros jóvenes, titulados o no pero bien cualificados, buscándose la vida lejos de nuestras fronteras.

Pero ya llegaran los eventos festivos y entonces si veremos a los barones sindicales: encumbrados, comiendo y bebiendo, con los bolsillos llenos de euros y con las arcas de su buen hacer vacías:

• Sindicatos con manos vacías y corazón de piedra.

• Murmuración.
• Calumnia.
• Difamación.
• Insulto.
• Hablar mal de los demás.
• Criticar.
• Desprestigiar.
• Mentir.

Respecto de esto habló el 4 de Septiembre el Papa Francisco y nos dice: Nuestra tarea siempre, indicó, en medio de las noticias de guerra, de odio y también sobre las familias es:

• “Ser hombres y mujeres de paz, hombres y mujeres de reconciliación”.

Y es bueno que nos preguntemos, indicó Francisco:

• ¿Siembro yo la paz?

He insiste yendo al detalle y a lo concreto:

• ¿Por ejemplo con mi lengua siembro paz o cizaña?

Y continúa ahondando en la cruda realidad:

• Cuántas veces hemos oído decir de una persona:
  • “Ese tiene una lengua de serpiente”

Porque hace como la serpiente, que privó a Adán y Eva de la paz.

Y fijaos en la triste realidad y dura crudeza de las palabras del Papa:

• “Sembrar la división, el odio y no la paz”·.

Esto es un mal, una enfermedad en nuestra Iglesia.

He insiste para dejarlo claro, dada la gravedad:

• Y todos los días deberíamos hacernos esta pregunta:
  • ¿Yo hoy he sembrado paz o cizaña?

Ahora el Santo Padre hace una afirmación contundente:

• “Quien lleva la paz es santo y quien lleva la discordia terrorista”
• Los cristianos por lo tanto están llamados a ser como Jesús:
  • “Él vino entre nosotros para pacificar, para reconciliar”
• “Y consideró que si una persona durante su vida no hace otra cosa que reconciliar y pacificar se la puede canonizar, esa persona es santa”.

Y después de esta consideración especialmente significativa, continua Francisco perfilando detalles:

• Pero debemos crecer en esto:
  • Nunca una palabra que sea para dividir.
  • Nunca una palabra que traiga guerra o pequeñas guerras.
  • Nunca las habladurías.

Y sobre los tan frecuentes y desagradables chismes o chismorreos el Santo Padre indico:

• “Y si yo pienso:
  • ¿Qué son los chismes?

No, nada, solo decir una palabrita contra el otro o contar una historia”.

Entonces subrayó:

• “No, las habladurías son terrorismo, porque quien chismorrea hace como un terrorista que tira una bomba y se va”.
• “Destruye, con la lengua destruye y no trae la paz”.

Así, el Papa hizo una clara invitación:

• Cada vez que les venga ganas de decir algo que siembra cizaña:
  •  “Muérdanse la lengua”.
• E invitó a no olvidarse:
  •  “El diablo tiene como oficio: dividir”.

Y al final el Pontífice propuso esta oración:

• “Señor: Tú has derramado tu sangre, que no me importe si se me hincha la lengua cuando la muerda antes de hablar mal de otro”.

Fuente: Zenit. Org

El, día 6 de septiembre de 2015, el Papa Francisco, ante la tragedia de los prófugos que huyen de la muerte, ha pedido, con un apremiante llamamiento, el testimonio concreto y tenaz del Evangelio de Cristo, en proximidad del Jubileo de la Misericordia.

Ha indicado el Papa, cada:

• Parroquia.
• Comunidad religiosa.
• Monasterio.
• Y Santuario de Europa.
• Empezando por la diócesis del Papa y el Vaticano

Acoja a una familia de prófugos.

He indica:

• <<La Misericordia de Dios se reconoce a través de nuestras obras, como nos ha testimoniado la vida de la beata Madre Teresa de Calcuta, cuyo aniversario de muerte hemos recordado. >>

Y continúa:

• Ante la tragedia de decenas de miles de prófugos que huyen de la muerte por la guerra y el hambre y están en camino hacia una esperanza de vida:
  • “El Evangelio nos llama a ser auténticos prójimos de los más pequeños y abandonados.”
  • “A darles una esperanza concreta.”
  • No vale decir:
    • ¡Ánimo, paciencia!…
• La esperanza es combativa, con la tenacidad de quien va hacia una meta segura.

Y sigue diciendo con reiterada insistencia nuestro amado Pastor Francisco:

• “Por lo tanto, en proximidad del Jubileo de la Misericordia, dirijo un llamamiento a las parroquias, a las comunidades religiosas, a los monasterios y a los santuarios de toda Europa para que expresen lo concreto del Evangelio y acojan a una familia de prófugos”.
• “Un gesto concreto en preparación del Año Santo”.

Y continúa el Papa:

• Ahora me dirijo a mis hermanos Obispos de Europa, verdaderos pastores, para que en sus diócesis sostengan este llamamiento mío, recordando que:
  • “La Misericordia es el segundo nombre del Amor”
• Y en Mateo 25.40 encontramos:
  • “Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo”

También las dos parroquias del Vaticano acogerán en estos días a dos familias de prófugos.

From Vatican Radio.

El profesor y mago,  gran amigo y mejor persona, Pepe Medina, me da a conocer una enseñanza que nos puede ayudar a entender algo más a Dios a través del razonamiento. Dios es un ser inmenso que a veces se esconde hábilmente entre los millones de telares del grandioso y cósmico teatro del mundo.

Les relato con detalle la enseñanza:

Un profesor de la Universidad de Berlín propuso un desafío a sus alumnos con la siguiente pregunta:

• “¿Dios creó todo lo que existe?»

Un alumno respondió, valientemente:

• Si, Él creó …

Preguntó nuevamente el profesor:

• ¿Dios realmente creó todo lo que existe?
• Sí, señor, respondió el joven.

El profesor respondió:

• Si Dios creó todo lo que existe ¡Entonces Dios hizo el mal, ya que el mal existe!
• Y si establecemos que nuestras obras son un reflejo de nosotros mismos, ¡Entonces Dios es malo!

El joven se calló frente a la respuesta del profesor, que feliz, se regocijaba de haber probado, una vez más, que la fe era un mito. Otro estudiante levantó la mano y dijo:

• ¿Puedo hacerle una pregunta, profesor?
• Lógico, fue la respuesta del profesor.

El joven se paró y preguntó:

• Profesor  ¿El frío existe?
• ¿Pero qué pregunta es esa?… Lógico que existe ¿O acaso nunca sentiste frío?

El muchacho respondió:

• «En realidad, señor, el frío no existe. Según las leyes de la física, lo que consideramos frío, en verdad es la ausencia de calor. Todo cuerpo u objeto es factible de estudio cuando posee o transmite energía; el calor es lo que hace que este cuerpo tenga o transmita energía”.

Continuó el estudiante:

• Y ¿Existe la oscuridad?

El profesor respondió:

• Existe.

El estudiante respondió:

• La oscuridad tampoco existe. La oscuridad, en realidad, es la ausencia de luz.
• La luz la podemos estudiar  ¡La oscuridad, no!
• A través del prisma de Nichols, se puede descomponer la luz blanca en sus varios colores, con sus diferentes longitudes de ondas. ¡La oscuridad, no!
• ¿Cómo se puede saber qué tan oscuro está un espacio determinado? Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio.
• La oscuridad es una definición utilizada por el hombre para describir qué ocurre cuando hay ausencia de luz.

Finalmente, el joven preguntó al profesor:

• Señor, ¿El mal existe?

El profesor respondió:

• Como afirmé al inicio, vemos:
  • Estupros, crímenes, violencia en todo el mundo. Esas cosas son del mal.

El estudiante respondió:

• El mal no existe, Señor, o por lo menos no existe por sí mismo.
• El mal es simplemente la ausencia del bien…
• De conformidad con los anteriores casos, el mal es una definición que el hombre inventó para describir la ausencia de Dios.
• Dios no creó el mal. …
• El mal es el resultado de la ausencia de Dios en el corazón de los seres humanos.
• Es igual a lo que ocurre con el frío cuando no hay calor, o con la oscuridad cuando no hay luz.

El joven fue aplaudido de pie, y el profesor, moviendo la cabeza y absorto, permaneció en silencio…

El director de la Universidad, que estaba presente, quedo asombrado y se dirigió al joven estudiante y le preguntó:

• ¿Cuál es tu nombre?

El estudiante respondió:

• Me llamo Albert Einstein.

Albert Einstein, yo y algunos millones de personas más creen en Dios, otros muchos millones no. Creer o no creer es una decisión trascendente de la que depende algo muy, muy importante.

El pleno sentido de tu vida, y de la mía, se enmarca en este cuadro. Con Albert Einstein o sin él: Piénsalo y reflexiónalo.