Jürgen Renn  director del Instituto Max Planck para la Historia de la Ciencia, en Berlín, es sin lugar a dudas uno de los investigadores que con mayor detalle y profundidad ha estudiado la vida y obra de este gran genio llamado Einstein. Jürgen habla siempre con pasión desbordante de Albert Einstein.

En estos días de la conmemoración de su centenario. El 25 de noviembre del año 1915 fue cuando Einstein presentó la formulación de la nueva teoría de la gravitación. Jürgen Renn este importante historiador  y más aun de la vida de Albert Einstein, recibió para entrevistarle al Diario “El Mundo” en el Max Planck. He aquí parte de esta ilustrativa, gratificante y colosal entrevista:

Un siglo después. ¿Cuál es la contribución más importante de la Relatividad General a la Humanidad?:

• Lo fundamental es que ahora comprendemos el Universo mucho mejor que antes. Hoy sabemos que vivimos en un universo muy diferente, mucho más dinámico, y hemos revisado nuestra concepción de nociones fundamentales como el espacio y el tiempo.

¿La utilidad de la Relatividad General tiene mucho más que ver con la comprensión de nuestro universo?:

• ¡Sin duda! Einstein demuestra cómo la investigación teórica es valiosa como una actividad cultural que nos permite comprender mejor nuestro lugar en el Universo. Y también de cómo esta investigación básica puede tener aplicaciones impredecibles. El propio Einstein dijo:
  • “Si dejáramos el tema de la iluminación sólo en manos de los ingenieros, tendríamos lámparas de petróleo cada vez mejores, pero careceríamos de electricidad”.
  • “Porque la electricidad surgió de investigaciones motivadas únicamente por la búsqueda de conocimiento”.
• Pero Einstein siempre se aseguró de mirar el mundo desde una distancia que le permitía estar dispuesto a ir a contracorriente cuando lo consideraba necesario.
• Y no siempre acertaba, se equivocó en algunas ocasiones, pero también logró varias revoluciones científicas.
• Eso fue porque se atrevió a pensar de manera diferente a los demás. Y ésa fue la clave de su genialidad.

Einstein a veces citaba a Dios.

¿Cree que en algún sentido fue un hombre religioso?

• Es difícil responder. No creía en un Dios personal, pero quizás sí aceptaba la existencia de en un ser divino que se reflejaba en las leyes del Universo. Para él, comprender el funcionamiento del Universo era una forma de veneración religiosa.
• Ésa era su religión. Por eso, de vez en cuando decía cosas como «Dios no juega a los dados», que era una manera irónica de hablar, pero también reflejaba que para él, de alguna manera, la ciencia era una forma de hablar con Dios.
• La naturaleza objetiva del Universo era algo que veneraba como si fuera una revelación divina. No creía, desde luego, en ninguna religión tradicional, en ninguna religión del Libro, pero para él, la posibilidad de leer las leyes de la naturaleza era como descifrar el libro de Dios.

¿Qué podemos aprender hoy de su pacifismo y su activismo en defensa de los derechos humanos?

• Einstein comprendía la política de su tiempo, y él hizo un gran esfuerzo por intentar comprender la naturaleza humana. Y rechazaba toda forma de nacionalismo o fanatismo, así que de Einstein podemos aprender que el conocimiento científico y la racionalidad pueden unificar a toda la Humanidad por encima de razas, credos o nacionalidades.
• Ante todo, él creía en el gran poder unificador de la ciencia, porque la veía como un gran proyecto humano de colaboración internacional.
• Se preocupó mucho por las armas nucleares, y creyó que la única solución sería alguna forma de gobierno mundial.
• Al mismo tiempo, también se preocupó mucho por el sufrimiento individual de los refugiados, un problema que sigue siendo muy actual.
• De todo esto podemos aprender mucho, porque Einstein rechazaba la ciencia que se encerraba en una torre de marfil, y consideraba que era su deber afrontar los problemas de su tiempo. Ojalá muchos científicos de hoy siguieran su ejemplo.

Más allá de su prestigio en la comunidad científica, Einstein es el gran icono mundial de la genialidad y la sabiduría. ¿Por qué?

¿Cree que se merece semejante nivel de adoración colectiva?

• Sí, sin duda se lo merece, por dos motivos. Primero, porque su propia trayectoria vital le obligó a atravesar todos los grandes conflictos del siglo XX: se opuso a la Primera Guerra Mundial y fue un refugiado de la Segunda Guerra Mundial.
• Así que, por un lado, le tocó estar en el medio de todos los conflictos fundamentales del siglo XX. Pero es que además, las posturas que adoptó nunca fueron simplemente para tomar partido por un bando, sino para intentar comprender el lado racional y humano de cada conflicto.
• Einstein es un símbolo positivo porque siempre se puso del lado de la paz, la reconciliación, la racionalidad y el progreso. Así que creo que hoy sigue siendo una referencia que puede ayudar a orientarnos en el mundo de hoy, más allá de que fuera un gran científico en todos los campos, y además un científico sin prejuicios, jamás de mente estrecha. Por eso me parece plenamente justificado su estatus como icono mundial de sabiduría.

¿Es Einstein el científico más grande de todos los tiempos?

• Bueno, intuitivamente mi respuesta sería que sí, pero eso depende de la escala de tiempo. Si consideras la influencia de alguien como Aristóteles a la hora de forjar nuestra manera de comprender el mundo durante dos milenios, creo que también era un gran científico, teniendo en cuenta los medios de su época.
• Así que hay unas cuentas figuras excepcionales de esta talla, aunque desde luego no tendría dudas de que Einstein es el más grande del mundo moderno, sobre todo por su lado humano.
• Hay otros grandes científicos, pero ninguno muestra la misma preocupación de Einstein por la Humanidad.

En estos tiempos de terrorismo generalizado, de discordias y de enfrentamientos, nos viene bien el testimonio y el ejemplo de este gran científico, que además de conseguir importantes logros en el mundo de la investigación universal, intentó conseguir también el gran objetivo de humanizar la sociedad.

Olga Salvat, sobrina de la Santa

El Papa Francisco canonizó el día 18 de octubre en el Vaticano a una nueva santa, Madre María de la Purísima. La religiosa española pertenece a  la Compañía de la Cruz, institución fundada por Santa Ángela de la Cruz en el siglo XIX.

En Linares se fundó la Casa de la Compañía, en la calle El pilar, casco antiguo, en los años 80, estando de Madre General la actual Santa y con la especialísima colaboración del sacerdote de la ciudad Don José Antonio Balboa.

Las 2 Santas

Olga Salvat, sobrina de la Santa ha concedido unas palabras a Intereconomía, y de ahí obtenemos este valioso testimonio.

¿Es cierto que sobre todo en Sevilla, las Hermanas de la Cruz son algo más que una institución?

• Así es, no se entendería Sevilla sin las Hermanas; es como si a Sevilla por ejemplo le faltara la Giralda.
• Cabe destacar que falleció el 31 de octubre de 1998 y que en 2010 ya fue beatificada.
• El que se le haya proclamado Santa, en tan poco tiempo; y además por el hecho de haber vivido de una manera extraordinaria una vida ordinaria, creo que es un mensaje para todos, además de un gran orgullo para todos los españoles.
• Los españoles hemos de estar felices ahora de tener estas dos grandes Santas; y de tener esta Congregación tan espiritualmente especial que vive solo para el amor y por el amor.
• Las Hermanas de la Cruz hacen su vida en silencio, y la humildad es la madre de sus virtudes. Su carisma está fundamentado precisamente en esa humildad con la que procuran y consiguen alcanzar a Dios.

La Santa Sede le ha reconocido a la Madre María de la  Purísima de la Cruz, dos milagros:

• Así es, la curación de una niña con una cardiopatía congénita incurable, y la de un armado de la Macarena que despertó después de doce días en coma. Esto está absolutamente acreditado. Está acreditado, y además es impresionante escuchar el testimonio de los médicos que les atendieron. Sucedió aquí en un gran hospital como es el Virgen del Rocío de Sevilla, repleto de científicos que lo observan todo. Aquí, sucedieron los milagros.
• Podemos decir que los milagros existen, y existen gracias a los santos.
  

  Madre María Purísima de la Cruz

Sigamos: ¿Por qué la llaman a Madre María de la Purísima de la Cruz la santa de lo cotidiano?

• Hacía las cosas cotidianas de manera extraordinaria, era una santa dentro de su vida normal.
• A veces se tiene una idea de que los santos son como seres extraños, casi como si fueran de otra especie que la nuestra; y yo creo que se puede comprobar, una vez más, que son en definitiva gente absolutamente normal.
• Naturalmente nosotros no vamos a llevar la vida de las Hermanas de la Cruz. Ellas llevan una vida de esfuerzo, totalmente desinteresada y dedicada a los pobres; pero cada uno de nosotros en nuestra vida podemos alcanzar esa santidad en lo cotidiano. Madre María de la Purísima vivía las virtudes con constancia, y eso es lo que le ha llevado a ser santa, no es a partir de hechos extraordinarios.
  

  Madre María Purísima de la Cruz con Juan Pablo II

¿Llevan las hermanas una vida completamente dedicada a los más pobres?:

• Sí, ellas llevan una vida completamente activa y a su vez contemplativa. Las hermanas dedican mucho tiempo a la oración, además entregan alimentos a los pobres y salen a velar enfermos toda la noche. Salen en parejas, una de ellas va totalmente en silencio, y así pasan la noche con los enfermos. Al día siguiente vuelven a sus casas, y se incorporan todo el día a la actividad normal del convento.
• Siempre están al lado: de Dios, del necesitado y del pobre más pobre.
  

  Procesion de la Santa M M de la Purisima

Un nuevo caso especialmente alarmante y anómalo sacude la vida política andaluza. Y ahora la protagonista es la Presidenta Susana Díaz, que en un periodo en que se está apostando por la limpieza global de las instituciones elige para un departamento especialmente importante a Rafael Moreno, de dudosa, y más que dudosa, reputación. Analizamos detalladamente los hechos que nos llegan del diario ABC de Sevilla.

El socialista Rafael Moreno Segura, exalcalde de Huévar del Aljarafe,  es nombrado Director General de Políticas Activas de Empleo de la Junta de Andalucía.

• Un puesto clave y que está actualmente en el centro de la polémica por el caso de los ERE.
• Este departamento  maneja hoy día un presupuesto de más de 740 millones de euros.

Curriculum del Sr. Segura

• Condenado en el año 2011 por injurias contra un funcionario municipal.
• Condenado en 2015 por pegar a un árbitro en un partido de fútbol de cadetes.
• Y condenado en 2010 por vulnerar los derechos de la oposición del PP y no facilitarles la información necesaria para realizar sus funciones públicas.

Además de las sentencias contra él, el nuevo director general tiene una negra trayectoria de: polémicas, denuncias y mala gestión al frente del Ayuntamiento de Huévar. Un municipio sevillano de 2.700 habitantes, que tiene un presupuesto anual, en su Ayuntamiento, en torno a 3 millones de euros. Otros datos:

• Las arcas públicas las ha dejado con una deuda de más de 20 millones de euros,
• Ello supone que cada vecino de Huévar debe más de 7.000 euros.
• El alcalde también ha dejado de pagar 11 millones de euros a la Seguridad Social durante estos años, por lo que la Seguridad Social lo investigó.
• Además les adeuda nóminas a los trabajadores, lo que provocó la intervención incluso del Defensor del Pueblo Andaluz dada la gravedad de la situación:
  • En el año 2010, los trabajadores estuvieron más de nueve meses sin cobrar sus nóminas.

Esto llevó a algunos a una situación límite, por lo que quemaron un despacho municipal y se encadenaron en las dependencias municipales amenazando con quemarse. La situación fue dramática para todo el pueblo.

• A esto unimos las contrataciones irregulares que llevó a cabo en el Ayuntamiento durante los 18 años que fue alcalde del mismo:
  • En el año 2014, Rafael Moreno realizó 455 contrataciones en el Ayuntamiento aunque sólo informó de 258 al comité de empresa, ocultando así 197 contratos.

El nombramiento de Rafael Moreno como alto cargo de la Junta de Andalucía lamentablemente no ha sorprendido, pues:

• Rafael Moreno es uno de los afines a Susana Díaz desde hace años, cuando la ahora presidenta ganaba los congresos en el seno del PSOE de Sevilla.
• En el año 2012, cuando Díaz optaba a la secretaría general del PSOE sevillano, Rafael Moreno fue uno de los más activos en buscarle apoyos.

No es la primera vez que Susana Díaz confía en Rafael Moreno.  Ya lo eligió para ser presidente de la Mancomunidad del Guadalquivir en el año 2011. Siendo ella, entonces, número dos de la secretaría general.

Se ve que la política andaluza sigue en la vanguardia: de la ineficacia, de la corrupción y del desatino.  Con ineptos y avaros del poder y del dinero nada se arregla.

En el corazón de esta bella ciudad andaluza. Ciudad que es por derecho propio Patrimonio de la Humanidad y de la que están orgullosos:

• Sus más ilustres ciudadanos.
• Todos los que de distintas formas participamos, con habitual frecuencia, de su encanto y de su arte.

CASA RUBIN

Y orgullosos, lo están también:

• Aquellos que aun viniendo una sola vez quedan encantados: de su prolífera monumentalidad, de su arte sublime y de esa cultura peculiar que hunde sus raíces en el transcurrir centenario y en su devenir histórico.

Pues, como decía, en el corazón de esta ciudad, junto a su Catedral, llena de arte y de exquisita espiritualidad, la fundación Aliatar tiene una casa señera perteneciente al que fuera Obispo Rubín de Ceballos.

Y en ella durante el año se celebran múltiples y diversas actividades:

• Artística, culturales, formativas, religiosas, gastronómicas, educativas y deportivas.

De entre ellas, yo quisiera resaltar los Retiro Espirituales que organiza la prelatura del Opus Dei.

Estos Retiros dan a los que participamos en ellos:

• Sosiego para el alma, vibración de eternidad, paz para los sentidos y dinamismo al espíritu.

Exteriores del Rubin

A ese espíritu nuestro tan necesitado de: atención, formación, reflexión y vivencias, para de esta manera poder alcanzar el placentero éxtasis qué les proporcionan los aposentos y las experiencias divinas.

Si Dios está a nuestro lado nada nos falta, y esto sucede en Baeza y en aquella casa acogedora y señorial, ubicada a la sombra de su catedral.

Allí, rodeados de monumentalidad:

• Se ora, se busca a Jesús, se reflexiona, se reza el Rosario a María santísima, se asiste a la Santa Misa, se sacan propósitos para mejorar nuestra vida, se procura un arrepentimiento eficaz y se ama: “Se ama a Dios y a través de Él: a los demás”.

Si quieres caminar por los senderos de un cristianismo sincero y convincente:

• “Retírate, y en el silencio encontrarás el limpio rostro de un Dios que te ama y que te busca”.

Cuando en un matrimonio aparecen algunas de las características que a continuación voy a detallar puede suceder que esté entrando, o ya esté, en una situación caótica peligrosa. Una situación que a la larga traería consigo su desintegración.

Si en un matrimonio lo primordial falta todo se hunde y es entonces cuando hay que estar en alerta para poner a salvo la nave y encausar adecuadamente el rumbo.

Cuando en un matrimonio hay:

• Escasez del verdadero cariño. Faltas de delicadeza.
• Abundantes reproches. Faltas de respeto.
• Malos modos frecuentes. Desprecios innecesarios.
• Antipatía mutua o por una de las partes.
• Poca  o nula compenetración.
• Poco tacto para llevar la relación.
• Diálogo a voces y a veces agresivo. Actitudes despóticas.
• Sumisión por alguna de las partes.
• Actitudes dictatoriales en alguno de los dos.
• Educación familiar muy distinta en cada uno.
• Ausencia de comprensión. Mal ambiente.
• Modales bruscos. Discusiones salidas de tono.
• Desacuerdos habituales que ahogan la armonía.
• Quejas continuas. Protestas habituales.
• Mentiras, falsedades e hipocresías.

Y si además no hay:

• Generosidad mutua. Filin. Empatía.
• Confianza entre los miembros.
• Un proyecto común. Amor.
• Dedicación a los hijos.
• Una distribución coherente de tareas familiares.
• Disposición de mejoras personales.
• Empeño decidido por mejorar la relación.
• Capacidad, por parte de ninguno, para cambiar las cosas.

Todo esto pueden ser elementos de un matrimonio fracasado o en vías de fracaso. En estos casos vale la pena reconocer la realidad, aceptarla e intentar arreglarla.

Si en estos casos se niega lo caótico de la situación, no se arreglara nada y todo irá a peor cada día o a veces por rachas.

¿Qué podemos hacer?:

• Dejarnos ayudar. Confiar en Dios.
• Recibir una orientación adecuada por parte de personas cualificadas.
• Dialogar, los dos, en profundidad, cambiando por supuesto los esquemas previos.
• Proyectar un viaje los dos juntos. Buscando que aparezca de nuevo la ilusión.
• Tener fe en que un futuro mejor es posible.
• Fomentar la humildad y la capacidad de perdonar.
• No pasar factura de lo sucedido anteriormente.
• Procurar mejorar la convivencia. Intentar quitar lo que estorba.
• Rezar con intensidad personalmente y cuando se pueda en pareja.
• Ejercitar frecuentemente el romanticismo que conlleva el amor.
• Descubrir todo lo positivo que hay en la relación.
• No quedarse en el oscuro túnel de la realidad anterior.
• Confiar decididamente en la ayuda que nos prestan.
• Buscar experiencias nuevas.
• Utilizar el corazón para encender de nuevo el fuego de un amor que quizás ha quedado entre las brasas.
• Cambiar el chip del comportamiento anterior.
• Apostar por lo positivo de la otra persona.
• Huir del desaliento y de la desesperanza.
• Buscar en la pareja la belleza de la vida.
• Pensar que con la ruptura también perdemos muchas cosas.
• Si los hay, pensar también en los hijos.

En esté rápido esquema, he descrito posibles situaciones de ruptura y sus soluciones. Para que las soluciones sean válidas tiene que haber siempre buena voluntad y deseos reales de que cambien las cosas.

También tiene que haber por supuesto fuerza para enfrentarse a los problemas y optimismo para descubrir positivamente las soluciones. Los posibles decaimientos perjudican el avance y la mejora, y sólo consiguen estancar las situaciones.

Adelante, llenemos las alforjas de esperanza  y el alma en deseos de que todo puede mejorar.

Y no nos dejemos llevar por el derrotismo social que tanto perjudica al matrimonio. Hoy la respuesta social es más favorable a la desunión  que a la unión. Se apoyan más, incluso económicamente, a los que se separan que a los que procuran aun con dificultades seguir unidos.

Muchas veces en nuestra vida escogemos el camino fácil.

Un camino que desgraciadamente nos lleva casi siempre a la perversión, al mal, a la chapuza y como consecuencia a la infelicidad, y a tener que dar la espalda a los demás e incluso a engañar y hacer daño. También en este ambiente del camino fácil, a Dios, se le olvida o se le ofende y siempre además se acaba incumpliendo sus mandamientos.

El camino fácil viene muchas veces acompañado del: “Qué más da”.

Y qué más da:

• Ser puntual o no.
  • La excusa: todos llegan tarde.
• Ser estudioso o vago.
  • Nos justificamos diciendo que nos cuesta estudiar.
• Ser trabajador o incumplidor.
  • ¿Y por qué hay que hacerlo todo tan bien?
• Ser perezoso.
  • ¡Es que soy así!
• Ser agresivo.
  • ¡Es que es así: mi genio y mi carácter!
• Ser antipático.
  • Soy así, porque me provocan.
• Ser ladronzuelo.
  • ¿Por esto, quién se va a enterar?
• No saber de nada, ni preocuparse de nada.
  • ¡Yo voy a lo mío!
• No creer en nada trascendente.
  • ¿Pero y la religión para qué sirve?
• No complicarse la vida.
  • Hay un dicho popular: “Cada palo que aguante su vela”.
• Ser infiel.
  • Yo hago lo que me apetece y lo que se lleva.
• Vivir según mis apetencias y caprichos.
  • ¿O no tengo ya bastante con mis problemas?
• Ser un mentiroso.
  • ¿Pero esto, no lo hace todo el mundo?
• No preocuparse de los demás.
  • ¿Y los demás que hacen por mí?
• Ser un aprovechado.
  • Hoy en día todo el mundo se aprovecha, así está la vida.
• Vivir lujuriosamente.
  • Es que el vicio nos invade por todos lados.
  • ¿Y qué de malo tiene?
• Faltar el respeto.
  • Lo hago cuando se meten conmigo.
  • Es lo que me han enseñado.
• Ser un corrupto.
  • Es un signo generalizado del tiempo en que vivimos.
  • Donde fueres has lo que vieres. Así está todo.
• Insultar a los demás.
  • ¿Y por qué no, se lo merecen?

Qué más da: Ser violento, tirano, presuntuoso, escurridizo, desleal…

Y este es el ambiente en el que por desgracia vivimos.

• Un ambiente: podrido, sórdido, derrotista, negativo, desajustado, desalentador e infiable.

Un ambiente, en muchos casos, fomentado por gente rastrera y sin escrúpulos.

En España, en los últimos tiempos, el aire que se respira no es puro.

En España se respira:

• Corrupción, mala voluntad, disconformidad, engaño, desilusión, anarquía, totalitarismo, venganza, reproches, negros recuerdos del pasado, amiguismo, intolerancia…

Tenemos que volver al camino aparentemente difícil pero acertado:

• Del compromiso, del honor, de la dignidad, de la honestidad, del respeto, de los acuerdos, del bien común, del trabajo bien hecho, del encuentro con Dios, del amor a los demás, de facilitar las cosas a los otros, de la benevolencia, de la manignidad.

Y tenemos que huir del mal con todas sus consecuencias y decididamente.

Y todo esto bajo el lema que todos entendemos:

• “A Dios rogando pero con el mazo dando”

Y siguiendo el consejo evangélico de Jesús:

• “Entrar por la puerta estrecha que lleva a la vida; y no por la puerta ancha, de los placeres mundanos, que llevan a la perdición”.

Todo esto puede ser útil para conseguir un programa de vida ejemplar: “Pocos por desgracia lo quieren vivir”; pero tú y yo podemos hacerlo. ¡Y si quieres, tú qué sabes más, me enseñas! ¡Y yo, aunque con torpeza, prometo seguirte!

El papa Francisco me ha enseñado con su vida y con sus escritos, que:

• Para escribir no hace falta ser: un sabio, ni un genio, ni un poeta.

Hacen falta:

• Unos principios educativos básicos, unos ideales, unas creencias, una pasión, una visión generosa de la vida, unos conceptos claros, unas virtudes…

Hace falta también:

• Tener sentido común, ser solidario, amar el mundo, poseer deseos de hacer el bien, ser ejemplar o intentarlo, estar bien formado y pensar que podemos aportar algo importante a la sociedad.

Hace falta ¡Cómo no!: Leer, informarse y tener buena voluntad.

Y hace falta:

• Amar y Querer al ser humano, al mundo…
• Y amar la vida con todos sus:
  • Retos, contrariedades y alegrías.

El Papa Francisco escribe:

• Con absoluta naturalidad, sin adornos literarios, yendo al fondo de las cosas.
• Y escribe con su Gran Corazón, que es: amoroso, servicial y lleno de fe.

Francisco:

• Escribe de forma sencilla y de cosas sencillas e inteligibles.
• Escribe con un gran amor del Amor.
• Escribe con dulzura de lo cotidiano.
• Escribe con cariño de cómo hemos de vivir, y porqué y para que hemos de vivir.
• Escribe cada día y de lo de cada día.
• Escribe de: Jesús, de María, del Cristianismo, de los Santos…

El Papa Francisco escribe, porque por designio de Dios ha de hacerlo:

• Y al escribir impregna el papel: de fe, de esperanza y de amor.
• Y al escribir impregna la palabra: de doctrina, de belleza, de arte…
• Escribe sin descanso, cada día, y para darnos a conocer:
  • Los entresijos de las cosas de Dios.
  • Los entresijos de la Creación.
  • Los entresijos del Ser Humano.
  • Los entresijos de la Vida.
  • Y los entresijos de la Eternidad.

El Papa escribe, muchas veces: de leyes, de mandamientos, de normas; y lo hace con el fin primordial de darnos a conocer la Ruta Verdadera que nos lleva a la Auténtica Salvación.

El Papa escribe por amor:

• ¿Y tú y yo que podemos hacer?

¡Pues yo, por si acaso es útil, también escribo!

Y, con o sin torpeza,  lleno de palabras mis papeles, pero eso sí además de con torpeza con deseos de hacer el bien y con ansias de Eternidades.

Si conocieras el don y la grandeza de Dios y lo que es el Cielo.

Si pudieras oír el cántico de los ángeles y verme feliz en medio de ellos.

Si pudieras ver ante tus ojos:

• Los horizontes colmados de grandeza.
• Los campos cuajados de hermosura.
• Y los nuevos senderos que atravieso.

Si por un instante, pudieras contemplar exhausto como yo:

• La hermosa y celestial belleza, ante la cual todas las terrenas bellezas palidecen.

Te pido a ti, que me has visto y me has amado, en el país de las sombras, que no te resignes a verme y llamarme en el soberano y encantado país de las inmutables realidades.

Créeme:

• Cuando la muerte venga a romper tus ligaduras, como ha roto ya las que a mí me encadenaban.
• Cuando llegue el día, que Dios conoce y tiene fijado, y tu alma venga a este Cielo en el que te he precedido.
• Ese día volverás a verme, sentirás que te amé y que profundamente te sigo amando:
  • Y encontrarás mi corazón en su esplendor y con todo su ser purificado.
  • Y volverás a verme: En transfiguración, en éxtasis. ¡Feliz! Ya no esperando la muerte, sino avanzando contigo.
  • Y te llevaré de la mano, por nuevos senderos de Luz y de Vida.
  • Y entonces, enjuga tu llanto y: ¡Si me amas, no llores!

En el blogspot  “latazadepapel” he encontrado esta bella y esperanzadora descripción del cielo atribuida a San Agustín.

Nunca había leído una explicación tan profunda, tan fácil de entender y con estas características tan esenciales que inundan el alma de paz y de sosiego.

A las expresiones de San Agustín personalmente le he actualizado algunos términos lingüísticos, usando otros que entiendo que llegan más al lector, por otro lado  le he  hecho algunos retoques, quedando al final lo que ustedes han podido leer.

Espero que este texto del Santo le haya sido útil para poder entender mejor los misterios de Dios y ese tan esperado Paraíso que Él nos tiene prometido.

También estas ideas son una buena reflexión y una buena oración para este mes de noviembre dedicado a las postrimerías, al más allá, a la muerte y a la Vida Eterna.

El original de San Agustín lo pueden encontrar en: http://latazadepapel.blogspot.com.es/2014/07/no-llores-si-me-amas.html