En este tiempo actual, entre otros, existe un mal evidente y sustancial que es:

• “La colosal y destructiva insensatez en que vivimos”.

En vez de intentar, entre todos:

• Resolver los importantes, acuciantes y a veces graves problemas de España.

Nos dedicamos, por ejemplo,  entre otras cosas peligrosas, a remover el pasado; pero no de una manera positiva buscando nuestras raíces: lo que nos une; sino de una manera negativa que consiste en buscar cuestiones que conllevan el indagar o recalcar lo que nos separa y lo que nos divide.

Es demasiado frecuente ya ver que en determinados sectores políticos se organizan con el presupuesto de todos, actividades:

• Violentas o insultantes o para hacer daño, creando así un ambiente adverso y enrarecido.

Hoy muchos ciudadanos actúan con fines torcidos y con afán desmedido de crear discordia:

• Hoy día en España se ataca demasiado a los demás.
• Hoy peligrosamente abundan las divisiones y las tensiones desmedidas.

Y mientras lógicamente:

• España va mal a nivel: político, social y económico, pero esto curiosamente parece preocupar menos.

Parece preocupar más, insisto, esa tendencia ya viciada y delictiva de atentar a los derechos de los demás, de criticar, de crear ese ambiente corrompido y tóxico que puede llegar a convertirse en un veneno mortal.

En España peligra la paz, hay una violencia, enmascarada o visible, que puede en cualquier momento explotar y ocasionar el deterioro de la convivencia y sus peligrosas consecuencias.

Hay muchos sectores en los que se palpa lamentablemente: el odio y la acción vengativa y ruin.

Convendría fomentar por todos los medios:

• La cordura, los buenos hábitos de conducta, el respeto, la cordialidad, la amabilidad, la tolerancia.
• La decencia: política, social y profesional.
• Actividades de convivencia sana.

Convendría abandonar de raíz:

• Lo que nos separa.
• La teoría tan nefasta del: “Todo vale”
• La idea de no poner límites: a nada, ni a nadie.
• Tanto el libertinaje como la dictadura.
• La corrupción que, ¡ojo!,  siempre acaba destruyendo.

Y coger la imprescindible bandera de la paz. Esa paz que, por ser el gran y prioritario tesoro, tenemos que custodiarla y fomentarla

Ahora para este tiempo de Cuaresma es bueno practicar de una manera más asidua y exigente la oración. La oración que no es sólo repetir oraciones vocales, sino que también es hablarle a Jesucristo de Tú a tú. Y hablarle:

• De nuestros problemas.
• De nuestras inquietudes.
• De nuestros proyectos.
• Y de nuestros deseos de mejorar como personas y de mejorar, ahondando más, como cristianos.

Particularmente a mí me ayudó mucho a mejorar en mi oración este escrito de San Josemaría que dice: “Me has escrito: orar es hablar con Dios. Pero, ¿de qué? …. De Él, de ti: alegrías, tristezas, éxitos y fracasos, ambiciones nobles, preocupaciones diarias…, ¡flaquezas! Y…. «. Este es el punto 91 de Camino que tanto bien ha hecho a tantos miles de personas que, a través de él, han aprendido a rezar.

A Dios le interesa toda nuestra vida. Y de todo lo nuestro debemos hablar con Él; y contarle detalles; y hacer propósitos de mejora; y ver cómo podemos tratar, de una manera más afectuoso y cariñosa, por ejemplo, a aquella persona y aquella otra; y pedirle fuerzas: para realizar mejor nuestra actividades y para sobrellevar mejor las dificultades de nuestra vida: sufrimientos, muertes y contrariedades de todo tipo que se presentan a lo largo de nuestra existencia cotidiana. A Dios le interesa nuestra felicidad y la quiere; y le interesan nuestros hijos y sus preocupaciones y sus problemas. A Dios le interesa que le hablemos de todo lo bueno y todo lo malo que sucede en el mundo, y lo que sucede a nuestro alrededor, y lo que sucede en nuestro lugar habitual. Dios conoce nuestras dificultades y si se lo pedimos debidamente nos puede ayudar. A veces vemos a Dios como una persona lejana que no tiene nada que ver con nuestro acontecer diario: ¡Y no es así! Dios es un Padre amoroso que quiere estar muy cerca de nosotros y acompañarnos y acariciarnos y tratarnos con ternura y delicadamente. Dios es a la vez: “Padre y Madre” y quiere conocernos, ayudarnos y, lo más importante, amarnos.

Lo que sucede en muchas ocasiones es que el mundo; y en concreto, a veces, cada uno de nosotros vivimos muy alejados de las realidades divinas, vivimos muy alejados de Él, y sin apreciar: su confianza y su poderosa intercesión. Si nos asomamos a las realidades del mundo nos damos cuenta de lo lejos que ese mundo nuestro está de Dios. El mundo actualmente es una realidad que vive y actúa como si Dios no existirá. Y lo que es peor, al mundo no le interesa: ni Dios, ni las cosas de Dios, ni sus designios, ni sus mandatos, ni su doctrina, ni tan siquiera si existe o no existe. Al mundo actualmente por desgracia le da igual, o más bien: al mundo le estorba Dios. Por lo tanto es importante que los cristianos tomemos conciencia de esta realidad y actuemos en consecuencia.

A través de la oración intensa, a través de nuestro buen ejemplo, a través de nuestra fe y a través de nuestro cristianismo auténticamente vivido, tenemos que hacer presente a Dios:

• En este mundo tan enfermo: de corrupción, de codicias, de engaños, de mentiras, de guerras, de violencias, de envidias…
• En este mundo tristemente y terriblemente amenazado por el mal.
• En este mundo en el que Dios no cuenta.
• Y, más aún, en este mundo en el que a Dios se le quiere, por todos los medios, sepultar en las oscuras, lúgubres e ignoradas catacumbas.

Como profesor y educador durante treinta y cinco años, como orientador familiar en la diócesis de Jaén durante quince años, como padre de tres hijos, como formador cristiano durante 40 años y como persona comprometida con la sociedad y con la vida, con ilusión he realizado este trabajo sobre el matrimonio siguiendo algunas orientaciones del artículo de Carmen Serrat Valera en Religión en Libertad.

Una vez hecho el pertinente preámbulo comienzo: Nuestra sociedad nos prepara para la mayoría de las profesiones, pero, para una de las labores más complicadas de la sociedad, que es la convivencia en pareja y la educación de los hijos, la mayoría de nosotros acudimos sin ningún tipo de preparación.
Es más, la mayoría de nosotros emprende esta aventura con un cargamento repleto de expectativas falsas, creencias irracionales, mitos y falacias que no se corresponden con la realidad.
Si se ofreciera a las parejas las debidas orientaciones e informaciones y un curso prematrimonial apropiado, las separaciones y consecuentemente el sufrimiento humano que acarrea para la pareja y los hijos, se verían considerablemente reducidos.
Tendemos a idealizar la relación de pareja, pero nadie se libra de, al menos, algunos de los obstáculos que vamos a mencionar; y cuando se presentan, es frecuente creer que algo marcha mal entre nosotros, nuestra pareja, o nuestra relación; y si no estamos preparados puede dar al traste con nuestra relación. Es importante conocer de antemano todo aquello que puede ocurrir y lo que es, o no es, normal. En caso contrario se puede desencadenar una espiral de distanciamiento y ruptura que acabe mal, muy mal e incluso en separación.
Aquí hay algunas cuestiones relativas a la vida en pareja que te puede ayudar a entender lo que es normal e incluso conveniente para que una relación prospere.
A amar y a convivir se aprende. No nacemos sabiéndolo todo. Necesitamos aprender a pensar en hacer feliz al otro, en vez de medir siempre lo que el otro hace por ti. Necesitamos aprender a renovar la ilusión, a comunicarnos sin herir sus sentimientos, a dialogar, a negociar, a gestionar de forma constructiva nuestras emociones. Aprender esto podría e incluso debería ser una asignatura obligada en el currículum académico.
En lugar de incluirlo en el aprendizaje da habilidades para la vida, la única información que recibimos es la que nos proporcionan la televisión, internet y los medios de comunicación, con su dosis de sexo deshumanizado, infidelidades y todo tipo de mitos y falacias acerca de lo que es el auténtico y generoso amor.

No confundas el verdadero amor con la pasión y la transitoria locura inicial:

• “Estar pasionalmente enamorado es una etapa de la relación que no dura para siempre”.

Estos fuegos impetuosos duran entre dos y cuatro años. Las personas que sólo les va el vivir este tipo de relación pasional, se ven obligados a estar cambiando constantemente de pareja, pues se cansan pronto y tienen que aceptar con cada ruptura el dolor que conlleva.
El verdadero amor en realidad  crece con el tiempo y con esfuerzo.

Tu relación de pareja es como un jardín:

• Y como tal requiere atención y cuidado.
• Y si lo abonas, lo riegas y arrancas las malas hierbas, florecerá durante toda la vida.

En cuanto dejas de hacerlo tu relación puede empezar a decaer. Además es importante saber que sólo si eres capaz, de satisfacer tus propias necesidades y vivir tú una vida plena:

• Entonces y solo entonces, serás capaz de ser feliz y hacer feliz al otro y a la inversa.

Los medios de comunicación nos bombardean constantemente con mitos y falacias acerca de lo que es el amor y la mayoría de la gente insisto no tiene otra fuente de información.

Una de las falacias más frecuentes que nos transmiten es que si no te sientes tremendamente atraído por tu pareja, significa que estás con la persona equivocada.
Hay momentos en que el estrés del trabajo y de la vida cotidiana, el cuidado de los niños pequeños o el cansancio emocional derivado de la educación de los hijos adolescentes ahogan los sentimientos amorosos. Pero tú, con habilidad y firmeza, no los dejes morir; busca espacios: de encuentros, escapadas juntos y formas de reavivar esos sentimientos positivos  de amor y de cariño

El 11 de febrero de 2016, en la fiesta de la Virgen de Lourdes se celebró la XXIV Jornada Mundial del Enfermo.

El tema elegido para este año es:

~    “Confiar, como María, en Jesús misericordioso”.

Tema esté que se inscribe muy bien en el marco del Jubileo extraordinario de la Misericordia.

La enfermedad, sobre todo cuando es grave, nos pone siempre en una situación de crisis y nos hace plantearnos grandes e importantes interrogantes.

Al principio podemos tener una fuerte e implacable reacción de rebeldía:

~    ¿Por qué me ha sucedido precisamente a mí?

~    Todo lo malo me sucede a mí.

~    Yo ya no puedo más.

Podemos sentirnos desesperados, abatidos, con inquietante sensación de abandono y pensar que todo está perdido, que ya nada tiene sentido…

Puede que se apodere de nosotros la tristeza y que en el horizonte aparezca la oscuridad más absoluta.

En esta situación, ciertamente por una parte la fe en Dios se pone fuertemente a prueba; pero al mismo tiempo esa fe aparece, ante nosotros, con toda su ímpetu vivificador y enriquecedor. No porque la fe  vaya a ser una fe milagrera que haga desaparecer la enfermedad, el dolor o los interrogantes que plantea, aunque algunas veces ciertamente lo sea, sino porque nos ofrece una opción importante con la que podemos descubrir el sentido más profundo y trascendente de lo que estamos viviendo.

La fe nos ofrece una clave que nos puede ayudar a ver cómo la enfermedad podría ser, y si uno quiere es, la vía que nos lleva a una cercanía más estrecha con Jesús; un Jesús que, por amor hacia nosotros, camina a nuestro lado pero que va cargado con esa pesada y estremecedora cruz. Y esta clave nos la proporciona también María, su Madre, que es experta en este dolor intenso de su hijo Jesucristo, y que está presente, entre otros momentos, en este camino tremendo y doloroso del viacrucis.

En las Bodas de Caná, en donde Él convierte el agua en vino a petición de María, ya se perfilan con nitidez y claridad los rasgos característicos de Jesús y de su misión:

~    “Él es el que socorre al que está en dificultad y  al que pasa necesidad”.

En efecto, en su ministerio mesiánico:

~    Curará a muchos de sus enfermedades, dolencias y malos espíritus.

~    Dará la vista a los ciegos. Hará caminar a los cojos.

~    Devolverá la salud y la dignidad a los leprosos.

~    Resucitará a los muertos.

~    Y a los pobres anunciará la buena nueva.

La petición de María, durante el banquete de las bodas, manifestó no sólo el poder mesiánico de Jesús sino también su misericordia.

En la solicitud de María se refleja: “La ternura de Dios”.

Y esa misma ternura se hace presente también en la vida de muchas personas que se encuentran junto a los enfermos y saben comprender sus necesidades, aún las más ocultas, porque miran con ojos llenos de amor. Cuántas veces, continúa el Papa:

~    Una madre a la cabecera de su hijo enfermo.

~    Un hijo que se ocupa de su padre anciano.

~    Un nieto que está cerca del abuelo o de la abuela.

Cuántas veces ellos confían su súplica a la maternal protección de la Virgen.

Y Francisco termina explicando como Jesús manifestó la presencia del Reino de Dios precisamente a través de las curaciones.

~    Nos dice Jesús: “Id a anunciar a Juan lo que estáis viendo y oyendo: los ciegos ven y los cojos andan; los leprosos quedan limpios y los sordos oyen; los muertos resucitan» (Mt 11,4-5)”.

Pero, insiste y “remarca” el Papa, con delicado cariño, que el amor animado por la fe hace que pidamos para ellos algo mucho más grande que la salud física:

~    “Pedimos: La paz y la serenidad de la vida”.

~    Esa paz y serenidad que parte del corazón:

• Y que es don de Dios.
• Y fruto del Espíritu Santo.
• Y que el Padre no niega nunca a los que se lo piden con confianza.

El Papa ha aprovechado esta celebración mundial del enfermo para reflexionar sobre María, que es: “Consoladora de los afligidos”. Y concretamente lo explica en el marco del episodio evangélico de las bodas de Caná. En dicho relato recordaréis que Jesús convierte el agua en vino a expresa petición de la Virgen.

Y el Papa nos dice que en las Bodas de Caná, María aparece como la mujer atenta, que está pendiente de los demás y que por ello se da cuenta de un problema muy importante, en aquel momento, para los esposos:

~    “Se ha acabado el vino”.

~    “Y el vino en las bodas es símbolo del gozo y de la fiesta”.

María descubre la dificultad y, en cierto sentido, la hace suya y discretamente, sin llamar la atención actúa rápidamente.

Ella no se limita a mirar y a pasarlo bien en la boda, y menos aún se detiene a juzgar, o a cuchichear como diríamos nosotros con lenguaje coloquial, sino que se dirige a Jesús y le presenta el problema tal como es:

~    “No tienen vino”.

En ese momento Jesús taxativamente le dice que su hora no ha llegado aún y sin embargo María conocedora de la grandeza del corazón de Jesús, y conocedora también de sus designios, dice a los sirvientes:

~    “Haced lo que Él os diga”.

Y entonces Jesús, ese Jesús bueno y siempre cercano al que tiene necesidad, realiza el milagro, convirtiendo una gran cantidad de agua en vino, en un vino que además aparece de inmediato como el mejor vino de toda la fiesta.

Cuánto ánimo, esperanza y consuelo nos presenta este acontecimiento y está singular forma de actuar de María.

Y el Papa ahonda más y nos dice, con extremada belleza, que tenemos una Madre:

~    Con ojos vigilantes y compasivos, como los de su Hijo.

~    Con un corazón maternal lleno de misericordia, como Él.

~    Con unas manos que quieren ayudar, como las manos de Jesús, que partían el pan para los hambrientos, que tocaban a los enfermos y los sanaba.

Esto nos llena de confianza y nos abre a la gracia y a la misericordia de Cristo.

Y Francisco nos dice que la intercesión de María nos permite experimentar la colosal gracia de la consolación por la que el apóstol Pablo bendice a Dios:

~    Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

Padre de las misericordias y Dios de todo consuelo, que nos anima en cualquier tribulación…

Porque lo mismo que abundan en nosotros los sufrimientos de Cristo, abunda también gracias a Él, y con Él, nuestro consuelo.

Con motivo del nuevo viaje del papa a América quisiera en este artículo comentar algunas de las frases del papa Francisco dirigidas a los jóvenes en su anterior viaje apostólico a Latinoamérica en 2015. Algunas de estas frases de Francisco las he recogido de la web Opus Dei.

Durante su viaje el Papa Francisco se dirigió con especial entusiasmo a los jóvenes a los que trato siempre con cariño, con amabilidad y ternura.

Fueron muchas las frases, llenas de profunda cordialidad, que el papa Francisco nos regaló y les regaló, especialmente a ellos, en esta visita.

Empezamos con esta frase:

• “La juventud es tiempo de grandes ideales. A mí me viene decir muchas veces que me da tristeza ver un joven jubilado”.

Los ideales tienen una gran importancia en la vida de los jóvenes; y en la actualidad por desgracia es una realidad que ésta frecuentemente ausente, y es por ello por lo que en muchos casos los jóvenes andan a la deriva, sin un puerto y una meta a la que dirigirse. Los jóvenes, tristemente y con mucha facilidad, deambulan perdidos y yendo hacía no se sabe dónde. Actualmente necesitan líderes que les cautiven para que con ellos sean capaces de rectificar el rumbo y orientar sus vidas

• “Felices los que saben ponerse en el lugar del otro, en los que tienen la capacidad de abrazar, de perdonar. ¡Qué lindo que es! Es como recobrar la vida, es tener una nueva oportunidad”.

Abrazar a los demás, perdonarlos, convivir, ayudarles, tener detalles es indiscutiblemente una forma de mejorar nuestras capacidades y vivencias; y de recobrar, si estaba alicaída, nuestra, cristiana y muy especial, forma de vida.

• “Y es bueno que ustedes los jóvenes vean que felicidad y placer no son sinónimos. Una cosa es la felicidad y el gozo… y otra cosa es un placer pasajero. La felicidad construye, es sólida, edifica.”

La felicidad con Dios exige compromiso, sacrificio y entrega pero es muy valiosa para andar por la vida.

En muchas ocasiones los jóvenes, y los mayores incluso, no entienden que la felicidad y el placer no siempre coinciden; si no que por el contrario son cosas, a veces, muy distintas e incluso contrapuestas. Para entender esto es muy importante la buena formación cristiana que haga de los jóvenes personas: con criterio,  con raciocinio, con madurez…

• Necesitamos hoy:
  • “Jóvenes con esperanza y jóvenes con fortaleza”.
• “No queremos jóvenes debiluchos, jóvenes que están “ahí no más”: ni sí, ni no”.
• “No queremos jóvenes que se cansen rápido y que vivan cansados, con cara de aburridos”.
• “Queremos jóvenes fuertes con esperanza y con fortaleza:
  • Y ¿Por qué?: Porque conocen a Jesús”

Hoy es frecuente encontrar jóvenes abatidos, desilusionados, desalentados, sin expectativas y sin valores significativos; y esto origina: decadencia moral, debilidad, tristeza, apatía y desconcierto. Por lo tanto necesitamos hoy, como dice el Papa, fortalecer nuestra esperanza, ser fuertes en la fe, y vivir de forma impetuosa el amor. Un amor que cautive, que “enganche” y llegue a cada rincón del mundo.

• “La amistad es de los regalos más grandes que una persona, que un joven puede tener y puede ofrecer. ¡Es verdad! Qué difícil es vivir sin amigos”.

Fíjense si será de las cosas más hermosas que Jesús dice:

• “Yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre” (Jn 15,5).

En esto radica uno de los secretos más grande del cristiano.

La amistad, en realidad, es esencial para la vida de los jóvenes, por eso es muy triste encontrar a jóvenes sin amigos o que no son amigos de nadie. Podríamos decir que esto es como la antítesis de la juventud. Una juventud sin amistad, sin el necesario consuelo  de alguien como ellos que les entienda y les haga la vida más placentera, más llevadera y feliz es una juventud decadente, moralmente arruinada. Por lo tanto  tendremos que embarcarnos en el cometido de fomentar entre los jóvenes la convivencia y el trato y procurar lugares y actividades para que no se aíslen con sus videojuegos, con internet, con la televisión …

• “Busquen charlar, aprovechen a escuchar la vida, las historias, los cuentos de sus mayores y de sus abuelos, que hay sabiduría allí. Pierdan mucho tiempo en escuchar, que escuchando a los mayores nunca se pierde el tiempo”.

El Papa abre a los jóvenes una nueva puerta, la puerta de la escucha. La puerta enriquecedora del diálogo: con los educadores, con nuestros mayores, con los ancianos, con nuestros padres. Es una gran puerta que da una perspectiva nueva a nuestra vida, a su vida, y nos hace y los hace: más reflexivos, más informados, más cultos y con una mayor riqueza humana y espiritual.

• “Hagan lío y organícenlo bien. Un lío que nos dé un corazón libre, un lío que nos dé solidaridad, un lío que nos dé esperanza, un lío que nazca de haber conocido a Jesús y de saber que Dios, a quien conocí, es mi fortaleza”.

De esta forma tan atrayente y tan especial para los jóvenes, el papa Francisco, les habla: de proyectos, de iniciativas, de actividades y de organizar todo con el fin: de promover la esperanza, de promover la fe, de promover el conocimiento de la verdadera, auténtica e inigualable figura de Jesucristo. Por favor entre todos, siguiendo el ejemplo de Francisco, podemos hacer: “Un gran lio”, un lío entusiasta que nos lleve a Dios y que nos lleve al Cielo: La tan gran y anhelada Meta.

• “Jesús, te pido por los chicos y chicas que no saben que Vos sois su fortaleza y que tienen miedo de vivir, tienen miedo de soñar. Jesús, enséñanos a soñar, a soñar cosas grandes, cosas lindas, cosas que, aunque parezcan cotidianas, son cosas que engrandecen el corazón”.

Jesús nuestro amigo, siguiendo las palabras de Francisco, nos ofrece su jugada. Jesús no nos vende humo, nos vende realidades concretas; realidades que a veces son difíciles de realizar.

Y entonces el Papa les pregunta a los jóvenes:

• “¿Cómo vas a amasar esos ideales, día a día, en lo concreto? Aunque a veces te equivoques y tengas que corregirte y volver a andar”.

Y yo, el que esto escribe, para terminar, como profesor y padre, os digo a todos los jóvenes y también a esos jóvenes con los que, durante tantos años, he convivido, con los que he participado de sus aventuras y de sus travesuras, y con los que he sido feliz. A todos os digo:

• Soñar, amasar ideales, realizar proyectos, hacer lío, emprender aventuras, acariciar con ternura, hablar con cariño, estar vibrante con el corazón y con el alma, y siempre adelante: sin temor, sin miedos inútiles, sin cobardía ¡Adelante¡
• Y esto para llegar a la meta, aunque lleguemos rotos, pero lo haremos con ilusión; sabiendo que Dios nos espera con los brazos abiertos y que cuando nos vea correrá a nuestro encuentro y alcanzaremos el éxtasis de: la plena, absoluta y única felicidad.

El meditar unas ideas sobre: “El perdón”, en el bloc del padre Escobita me ha sido de gran utilidad para elaborar este trabajo, que espero nos ayude a todos; porqué si somos verdaderos discípulos de Jesús debemos elegir inexorablemente el camino del perdón.

Y sólo así, experimentaremos la verdadera libertad de los hijos de Dios y podremos liberar a los demás.

Para vivir la humildad, para perdonar a nuestros enemigos o a quienes nos han hecho daño, necesitamos gracia sobrenatural.  Esta gracia proviene de la oración constante, humilde y perseverante.

San Agustín lo expresa con esta gráfica imagen:

• «Todos somos mendigos ante Dios».

Esto significa que para rechazar el pecado, vivir una vida de santidad y para perdonar de corazón, necesitamos la gracia y ayuda de Dios.

• ¿Por qué no llamamos con confianza y sin desvanecer, al corazón de Dios, pidiendo esta gracia?

Para recibir misericordia no podemos vivir un  “Catolicismo de cafetería” y escoger lo que más nos atrae, lo que más le gusta a nuestro paladar espiritual.

Al rezar el Padre Nuestro, tal vez optamos por saltarnos:

• “Perdona nuestras ofensas como nosotros perdonamos a los que nos ofenden…”

A esto se le puede llamar:

• “Rezar de forma selectiva”.

Y escoger y rezar sólo la parte de la oración que más nos gusta:

¡No es posible!  ¡Eso está mal!

Si quiero el perdón de Dios debo también perdonar.

Este concepto en teología es: “Disposición a la gracia”.

Jesús nos presenta este escenario:

• “Si vienes a presentar tu ofrenda al altar, y sabes que alguien tiene algo contra ti, deja tu ofrenda en el altar, reconcíliate con tu hermano y vuelve a presentar tu ofrenda”.

La clave para ganar la batalla, y perdonar, es perdonar de inmediato.

La Biblia dice:

• “Nunca debemos dejar que el sol se ponga sobre nuestro enojo”.

¿Por qué?  ¡La razón es clara!:

• Cuanto más demoramos y postergamos perdonar, más difícil nos resulta.

Cuando el tiempo pasa:

• “El diablo aviva las llamas de las heridas del pasado, agravando el daño y haciendo una montaña de un grano de arena”.

Shakespeare lo expresa así:

• “Errar es humano, perdonar es divino”.

¿Por qué no imitar a Dios, y como relámpago, perdonar?

Después de que Jesús fue azotado, coronado de espinas, abofeteado, golpeado, escupido y clavado en la cruz entre dos ladrones, mientras colgaba en la cruz en su amarga agonía, sus primeras palabras desde la cruz fueron:

• “¡Padre perdónalos porque no saben lo que hacen!”

Si nos parece extremadamente difícil perdonar, debemos contemplar a Jesús colgado en la cruz y sus amorosas palabras de perdón.

Otro medio muy eficaz para lograr perdonar es recordar nuestros muchos pecados, y la gravedad de ellos.

El no perdonar conduce a la ira, la ira al resentimiento, el resentimiento a la amargura, y la amargura al odio.

De forma física, el no perdonar puede causar:

• Úlceras, insomnio, temores, inseguridades, tristeza, depresión crónica.

 Y que esto nos lleve al uso de medicamentos para combatir estos males.

Este estado del alma, alejada del perdón, también se desbordará en las relaciones familiares y sociales…

El no perdonar puede causar estragos a nivel:

• Físico, psicológico, emocional, social, moral y espiritual.

¡Retener el perdón es un lento auto suicidio!

Leemos en las cartas de san Juan:

• ¿Cómo pueden decir que aman a Dios a quien no ven si aborrecen a su hermano a quien sí ven?

Si de forma física no podemos acercarnos a la persona, entonces recemos intensamente por la persona que nos ha ofendido.  Al hacer esto, habremos emprendido el buen camino.

Muchos de los mártires pedían por sus perseguidores y les perdonaban.

Que este poderoso ejemplo de los santos nos ayude a alcanzar la victoria sobre el orgullo y resentimiento que nos encadenan para no perdonar.

Es de alto valor meditar sobre la cruda realidad de las cosas últimas, que son:

• La muerte, el juicio, el cielo y el infierno.

Imaginémonos esto:

• ¿Acaso nos gustaría estar en el lecho de muerte y estar aferrados al coraje, resentimiento y odio hacia alguien?

Tomemos un paso más:

• ¡Qué tal si fallecemos en ese estado!
• ¿Por qué no sabemos cuándo el Señor nos va a llamar?

 Ahora, pensemos en que inmediatamente después de morir, estaremos ante el tribunal de Dios, delante de nuestro Señor Jesús.

Recordemos las palabras de san Juan de la Cruz, el místico español:

• “En el ocaso de nuestra existencia, seremos juzgados sobre el amor”.

¡Cuando todo el odio del mundo se descargaba sobre su Hijo amado!:

• Nuestra Señora estuvo horas parada debajo de la cruz.
• María ni por un instante se dejó llevar por el coraje o resentimiento contra aquellos que despiadadamente habían matado a su Hijo.
• Al contrario: “Ella rezó por ellos con más fervor”

Hoy en la sociedad actual y en la política hay:

ü Muchos lobos con piel de cordero.

ü Muchos déspotas desvergonzados.

ü Muchos que codician lo ajeno y que con sus mentes fraudulentas consiguen por todos los medios sus objetivos de obtener riqueza y poder.

ü Muchos que ocupan altos cargos y que con apariencia de fidelidad a sus principios viven sumergidos en la indigna infidelidad hacia todo y hacia todos.

¡Cuidado, no nos dejemos engañar!:

ü Cuidado que con su astucia nos engañan y nos engañarán con facilidad al menos que estemos alerta.

En el Parlamento que se ha constituido actualmente, en los Ayuntamientos y en las institucones, es fácil encontrar:

ü Personas agresivas y con talante violento.

ü Persona sin valores educativos y sociales.

ü Independentistas y Extremistas.

ü Libertinos degenerados.

ü Anticonstitucionalistas y Antidemócratas.

ü Antisistema y Anarquistas.

ü Activistas de la violencia y Enaltecedores del terrorismo.

ü Laicistas que quieren impedir, a toda costa, las creencias de los demás.

ü “Buscavidas” que sólo buscan el sillón para subir con rapidez y a cualquier precio.

ü Incultos e ignorantes.

ü Revolucionarios y Dictadores.

ü Chavistas y Antiespañoles.

ü Delincuentes y Ladrones.

ü Déspotas y Amantes del poder.

Y Partidos Políticos cuya meta principal es romper España, acabar con su democracia y destruir su estado de libertades y su estado de bienestar.

Atentos que:

ü La democracia, la estabilidad, la libertad y la paz están amenazadas.

Y que el enemigo está dentro y bien estructurado.

En el cielo tendremos:

—  Ausencia de sufrimiento y de enfermedad.

San Pablo nos recuerda:

ü “El sufrimiento del tiempo presente no es nada en comparación con la gloria que le espera a los hijos e hijas de Dios”.

Y también estaremos libres:

ü De toda enfermedad:

Emocional, física, moral, espiritual, social y psicológica.

—  Paz absoluta.

San Agustín define la paz como:

ü “La tranquilidad del orden”.

En el cielo, el orden es total y la paz universal.

¡Shalom!  ¡La paz sea con vosotros!

—  Un gozo inalterable

Para muchos hoy en día, su estado emocional se puede comparar a una montaña rusa. Sucede en nuestra vida terrena:

ü Un día estallamos de gozo, estamos en la cima de la montaña rusa.

ü Al día siguiente vamos «de bajada» y nos ciega por completo una nube de desolación.

Pero en el cielo no será así.  En el cielo, nuestro gozo será completo.

—  Una Luz permanente.

El pecado es dejar a Jesús, y entrar en una espesa y muy triste oscuridad.

En el cielo el rostro de Jesús brillará sobre nosotros sin cesar y no tendremos necesidad de alguna otra luz:

ü Jesús es la: “Luz del mundo” y será nuestra brillante Luz en el cielo por toda la eternidad.

—  Colmados nuestros deseos de felicidad.

Tendremos la completa satisfacción de todos nuestros deseos.

Podremos disfrutar de todos los inmensos bienes sin ningún tipo de límite.

San Pablo nos dice:

ü “Ni ojo vio, ni oído oyó lo que Dios tiene preparado para los que le aman”.

—  A nuestros familiares y amigos.

En el cielo podremos disfrutar de la presencia constante de todos aquellos a los que hemos querido y a los que hemos conocido.

Y entenderemos a la perfección, sin que nos produzca dolor, si falta alguno de nuestros seres queridos; pues allí todo está al descubierto y tendremos la sublime inteligencia para conocerlo todo bajo la nítida, limpia y perfecta óptica del mismo Dios.

—  A los Santos.

Los santos serán nuestros mejores amigos.

Ellos, en palabras de San Juan XXIII. Papa, son:

ü «Las Obras maestras del Espíritu Santo”.

Son:

ü Alegres, dinámicos, fuertes, inteligentes, cariñosos, atentos, cautivadores y carismáticos.

—  A los Ángeles.

Y como si fuera poco tener como mejor amigos a todos los santos, hay más ¡Los Ángeles!:

ü Los Ángeles son superiores a los santos en el poder de su intelecto y en la intensidad de su voluntad.

Santo Tomás de Aquino los divide en jerarquías llamadas:

ü Coros, Serafines, Querubines, Virtudes, Tronos, Dominaciones, Potestades, Principados, Arcángeles y Ángeles.

—  A la Santísima Virgen María.

En el cielo ya no estaremos en este valle de lágrimas…

La nube de decaimiento, tristeza y desesperación causados por el pecado desaparecerán.

ü Un sin número de los mejores artistas han tratado de captar en pintura la majestuosidad, grandeza y la belleza de la Santísima Virgen María: ¡Pero siempre se han quedado cortos!

—  A Jesús nuestro hermano mayor.

Aún de mayor magnitud será la inigualable presencia de Jesús.

En este campo de batalla constante que es la tierra, tristemente podemos perder amistad con Jesús debido al pecado mortal.

Una vez que hayamos cruzado la meta, que hayamos llegado al destino final, y hayamos ganado el galardón, “La Medalla de Oro de la Gracia”:

ü Jesús será nuestro Gran Tesoro. Será nuestro:

• Amigo, Compañero, Señor, Dios, Salvador y Nuestro Rey por toda la eternidad.

—  A la Santísima Trinidad.

Las realidades dolorosas como:

ü La soledad, el aislamiento, la separación y el abandono.

Son inexistentes en el cielo.

¡El cielo es una familia!:

ü Los Santos, los Ángeles, la Santísima Virgen María y Jesús.

Pero hay más.. :

En su naturaleza Dios es familia, es la Santísima Trinidad:

ü El Padre, Hijo y Espíritu Santo:

• Dios será nuestro Padre amoroso por toda la eternidad.
• El Hijo, Jesús será nuestro hermano mayor para siempre.
• Y el Espíritu Santo será eternamente nuestro amigo íntimo.

Les amaremos y nos amarán y seremos envueltos en este vínculo interminable de amor.

Fuente: http://padreescobita.blogspot.com.es/

En este tiempo en el que es bastante frecuente la presencia:

ü De hipócritas, de altaneros, de personas con doblez, de sepulcros blanqueados, de fariseos.

ü De personas: orgullosas, insensibles con los demás, deshonestas y poco creíbles.

ü De traidores que ante si se presentan como corderos y son lobos carroñeros que incluso con una sonrisa buscan, de una u otra manera, quedarse contigo, con lo tuyo o con ambas cosas.

ü De personas con doble moral que siempre justifican sus actos y que en la mayoría de los casos les mueve: el egoísmo, la trapisonda y el enredo para cumplir sus objetivos.

ü De creyentes que piensan o que actúan con la desfachatez de creer que, hasta en la iglesia y fuera de ella, pueden engañar a Dios y a los demás simultáneamente

En este tiempo en el que, por desgracia, te puedes fiar de muy pocas personas, dado el alto nivel:

ü De incoherencia, de deshonestidad, de transparencia y de limpieza.

Nos viene bien una parábola de Jesús sobre la verdadera oración, la actitud farisaica y la verdadera humildad:

<<Dijo también esta parábola a algunos que confiaban en sí mismos teniéndose por justos y despreciaban a los demás:

Dos hombres subieron al Templo para orar, uno era fariseo, y el otro publicano:

ü El fariseo, quedándose de pie, oraba para sus adentros:

• Oh Dios, te doy gracias porque no soy como los demás hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni como ese publicano.
• Ayuno dos veces por semana, pago el diezmo de todo lo que poseo.

ü Pero el publicano, quedándose lejos, ni siquiera se atrevía a levantar sus ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo:

• Oh Dios ten compasión de mí que soy un pecador.

Os digo que éste bajó justificado a su casa, y aquél no. Porque todo el que se ensalza será humillado, y todo el que se humilla será ensalzado (Lc).>>.

Estas personas anteriormente descritas, y que están además representadas en esta parábola de Jesús, habitualmente no sólo quieren engañar a los más cercanos, y de hecho los engañan en muchos de los casos, sino que quieren engañar a la sociedad y al mismo Dios:

ü Estas personas además producen un gran escándalo porque en muchos casos tendrían que dar ejemplo y por el contrario:

• Traicionan su propia causa.
• Traicionan sus creencias.
• Y se traición a sí mismos.

Convirtiendo en corrupto todo lo que les rodea.

ü En muchos casos, personas como éstas, pierden la honorabilidad que quizás han ganado durante muchos años, pierden el decoro, pierden la honestidad y se convierten en despreciados de la sociedad e incluso de sus propios hijos y de sus propios colaboradores.

De honorables se convierten:

• En escoria social.
• En personas que de ser apreciadas por todos tienen ahora que deambular en las cloacas, junto al fango de la inmundicia y de la podredumbre.

Estos, en muchos casos:

ü Esconden sus rostros porque se avergüenzan de su nueva condición.

ü Abandonan sus creencias dado el alto nivel de su deslealtad.

ü Son despreciados por su propia familia y por su propio entorno.

ü Y si se miran al espejo no son capaces de  descubrir su rostro deformado por las miserias de su vida, por la fangosidad de sus acciones y por su doble moral.

El orgulloso, el hipócrita, el desleal, muchas veces:

ü Toma una benévola apariencia espiritual pero que esconde un grave pecado de soberbia, difícil de curar, porque está llena de buenas obras quizás, pero no para la gloria divina.

ü Usa a Dios rastreramente para la propia gloria.

La oración del fariseo es rechazada por Dios porque sus pensamientos son fruto del orgullo espiritual:

ü En ocasiones hace cosas difíciles y loables en sí mismas, pero con intención torcida.

ü Busca el secreto orgullo de saberse o creerse perfecto.

ü No le mueve el amor a los demás ni el amor de Dios, y no es consciente de que, sin la ayuda del Señor, no puede nada.

El publicano, en cambio,  sí es consciente  de su propia indignidad y por eso se arrepiente y pide perdón:

ü No se compara con nadie, ni se cree mejor que nadie. Él se sitúa en su sitio y Dios: le mira con compasión, le justifica.

ü La suya es una oración humilde, autentica, realizada con nobleza.

Y, por eso, es escuchada, arranca las bendiciones del cielo y queda perdonado.