Caffarra que es: Arzobispo de Bolonia y miembro del Pontificio Consejo para la Familia y la Pontificia Academia para la Vida; en una entrevista para el semanario italiano Tempi, nos habla extensamente sobre la actual crisis moral del mundo occidental.

El arzobispo de Bolonia, en primer lugar, expresa contundentemente:

• “No ha habido civilización que haya sobrevivido al ensalzamiento y al sentir el orgullo de la homosexualidad».

Es más, Caffarra señala:

• “Si el pueblo judío y el cristiano han sido capaces de perdurar durante más de dos milenios precisamente ha sido por su capacidad para contrarrestar al ensalzamiento de la homosexualidad mediante una legislación que protege a la familia”.

Ante el panorama presente, el cardenal, se pregunta:

• ¿Cómo es posible que en la mente del hombre se oscurezcan evidencias tan originarias?

Su respuesta es contundente:

• “Todo esto es una obra diabólica.”

A continuación, precisa:

• “Es el último desafío que el diablo lanza a Dios creador”.

Y Caffarra con aún más contundencia  nos dice:

• Y el diablo, desafiando a Dios, le dice:
  • Yo te enseño cómo construyo una creación alternativa a la tuya y verás que los hombres asombrados dirán:
    • Se está mejor así.
    • Tú les prometes libertad, yo les propongo el arbitrio.
    • Tú les das amor, yo les ofrezco emociones.

El arzobispo de Bolonia considera que la Iglesia católica se enfrenta a un proceso largo y que la comprometerá a un combate duro.

Y plantea Caffarra:

• Estamos llamados a hacer ambas cosas:
  • Intervención de urgencia y lucha de larga duración.
  • Estrategia de urgencia y largo proceso educativo.

Obispos-en-el-concilio-vaticano-II

Y se pregunta acto seguido el Cardenal.

¿Pero, quiénes serán los actores de una empresa para la que se necesitará tiempo y capacidad de sacrificio?:

• Estos actores serán fundamentalmente dos:
  • Los obispos y los esposos cristianos.

Y para finalizar concluye Caffarra.

• «Para mí, estos serán los que volverán a construir las evidencias originarias de la vida en el corazón de los hombres».

En una carta, Sor Lucia le decía al cardenal:

• «No tenga miedo, porque quienes trabajen por la santidad del matrimonio y de la familia serán siempre odiados, pues es este: el punto decisivo, la columna firme».

Y para finalizar la monja de Fátima sostenía con fe:

• “Pero la Virgen ¡ya! ha aplastado la cabeza a Satanás”.

Y ante esto, adelante, sin miedo. La realidad del futuro ya está prefijada. Dios sabe más.

El sábado 9 de abril la Santa Sede hizo público,  que el papa Francisco ha nombrado a Mons. Amadeo Rodríguez Magro obispo de la diócesis de Jaén.

Don Amadeo

Mons. Amadeo nació en San Jorge de Alor (Badajoz) el 12 de marzo de 1946.

Estudió en el seminario diocesano de Badajoz y logró la licenciatura en Ciencias de la Educación. Sección Catequesis en la Universidad Pontificia Salesiana de Roma. Recibió la ordenación sacerdotal el 14 de junio de 1970. Su ministerio lo ejerce en la diócesis de Mérida-Badajoz. El 3 de julio de 2003 Juan Pablo II le nombra obispo de Plasencia.

don Ramón del Hoyo

En la CEE es el vicepresidente de la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis.

También  formo parte de la Comisión Episcopal de Misiones y Cooperación entre las Iglesias de 2005 a 2011.

La toma de posesión en principio está fijada para el próximo 28 de mayo.

El nuevo obispo nos dice:

• “Aunque siento dejar la Diócesis de Plasencia, en la que he sido tan feliz, me vais a permitir que os diga que conservo muy fresca mi capacidad para ilusionarme y para mirar con profundo cariño hacia los que, a partir de hoy, vais a ser mis diocesanos”.

catedral Jaén

Y continúa:

• “De momento os puedo decir que me gustan vuestras ciudades y vuestros pueblos, vuestros monumentos e instituciones, vuestras devociones y tradiciones. Me parece muy bello el paisaje de Jaén y me siento especialmente a gusto entre olivos. Os puedo asegurar que no me es nada difícil querer el lugar al que soy enviado. Y os pido que me acojáis con cariño y que recéis mucho por mí”.

Buscará la sintonía de la oración, pues ella será la que más verdad y hondura le ponga a la unidad que tiene que haber entre el obispo y el pueblo con el que camina.

Papa Francisco con Don Amadeo-Rodríguez-Magro_

Quiere ser un interlocutor cercano, con atención a todos, pero preferentemente:

• “Si alguien me ha de acaparar, han de ser: los más sencillos y necesitados”.

Y don Ramón del Hoyo nos dice:

• “Miremos en él a un sucesor del Colegio de los Apóstoles, que viene a estas tierras, generosas y recias, a entregar su vida, sin reserva de ninguna clase. Su experiencia de Pastor y su talento pronto lo conocerán pero pueden ya alegrarse por ello. Su perfil es de un hombre de Dios, sencillo, piadoso y muy cordial. Su especialidad es la catequesis y su espíritu es misionero y andariego”.

Andalucía con su esplendor especial y con ese brillo que le caracteriza, ha vivido un año más su semana Santa.

La riqueza sin igual de sus ciudades y pueblos, el amable carácter de sus gentes, el azul atractivo de su cielo, la luz que aviva y da fuerza a los corazones, todo ello y mucho más, cala profundo en nuestras vidas.

La semana Santa en Andalucía origina en el que la vive, en el que la siente y en el que la presencia, un sinfín de emociones. Emociones profundas que consiguen deleitar el alma y que el corazón se dilate y agrande. Hay miles de emociones calladas en la semana Santa de Andalucía, hay miles de sensaciones extraordinarias, hay miles de corazones rotos que se recomponen por el intenso amor de aquellos días.

El distinguido fervor de esta tierra no es comparable a ningún otro lugar. Su peculiaridad, la forma extremadamente delicada con la que se cuida todo, el arte, el tierno respeto a sus imágenes, el cuidadoso mimo con el que se vive, origina que todo sea distinto.

En Andalucía, en estos días, no cabe la vulgaridad anodina, no cabe la rutina, no cabe el desánimo ni el desaliento, no cabe el aburrimiento, no cabe la tibieza; aquí sólo caben expresiones del amor, intentar enriquecer aún más si cabe su propia riqueza y llenar las alforjas del alma: de paz, de armonía, de placidez, de equilibrio, de esperanza.

Yo he podido descubrir en las imágenes de la semana Santa de Andalucía: arte y belleza; un arte y una belleza que nos hablan: de amor, de vida, de sensibilidad, de grandeza. El culto que se da a estas imágenes en la calle es: un culto sublime, un culto sin igual, un culto rico y repleto de matices emotivos.

El amor de los cientos de costaleros, la disciplina callejera de nuestros nazarenos, el discurrir de la procesión por: calles, avenidas, plazas, callejas, parques, jardines consiguen un efecto de espectáculo extraordinariamente bello.

En Andalucía la semana Santa vive en sus calles y con sus calles; vive en sus gentes y con sus gentes; vive bajo su cielo azul y bajo el leve pero encantador resplandor de las estrellas; vive mágicamente con el esplendor de la luna llena; vive entre el atractivo olor de los naranjos en flor; entre monumentos encumbrados y entre callejas llenas de encanto y de hermosura.

La semana Santa  y Andalucía no chocan, ni se estorban, pero sí conviven;  conviven desde hace más de 500 años y siempre desde la perspectiva de un encuentro mágico.

El Andaluz o el turista que quiere disfrutar y sentir en el alma esta excelsa experiencia lo hace; el que quiere ver: ve; el que quiere oír: oye; y el que quiere vivir ajeno: lo hace; todo se respeta y Andalucía respeta a todos.

Es el respeto de la sana convivencia, es el respecto a las centenarias tradiciones, es el respeto que existe y ha existido siempre en una autonomía ejemplarmente madura, es el respeto de todos y a todo, es el respeto entusiasta del que sabe, vive y deja vivir.

Benigno Blanco

Hace unos meses, el ex presidente del Foro de la Familia, Benigno Blanco, publicaba un artículo en un diario nacional en el que advertía:

• Nos amenaza una nueva tentación totalitaria: “Arco Iris”.

En Madrid, en esos días se engalanaba la fachada de la sede de la presidencia en la Puerta del Sol con la bandera Arco Iris del colectivo autodenominado “LGTBI». Y hechos como este se están reproduciendo por parte de alcaldes de otros municipios de España.

Esto  puede parecer meramente festivo y anecdótico, pero refleja algo mucho más preocupante, asegura Blanco:

• El lento crecimiento del nuevo: ”Totalitarismo de Género” que amenaza libertades básicas en nuestras democracias.

Tras señalar que hechos como este, es decir imponer la bandera representativa de un colectivo con una ideología particular, es algo que hasta ahora solo habíamos visto en los momentos previos a la toma del poder por parte de partidos totalitarios.

Ayuntamiento Gijón

Y Blanco recuerda que esto sucedió con:

• La hoz y el martillo de los comunistas
• y la cruz gamada de los nazis en determinados países y épocas.

Y se pregunta de nuevo Benigno Blanco:

• ¿Son comparables estos fenómenos históricos con lo que sucede hoy con la bandera Arco Iris de los ideólogos de género y sus organizaciones representativas?

Este hecho no puede hacer olvidar que bajo esa bandera hoy se defiende una ideología muy particular sobre sexualidad, que no tiene ningún derecho a ser privilegiada en una democracia; pues tan legítimo es defenderla como no.

La ideología de género defiende una determinada visión:

• De la sexualidad, y en consecuencia tiene unas ideas particulares en materia de: matrimonio, familia y educación con opciones con las que se puede estar de acuerdo o no.

Y nos podemos preguntar:

• ¿Qué autoridad tiene un alcalde o presidente de CA para oficializar como bandera institucional la representativa de una particular ideología sobre tema tan susceptible de diversas opiniones como lo referente a la sexualidad?
• ¿Cómo se debe calificar la asunción por una institución democrática de los símbolos de una particular ideología partidista?

Es conveniente reflexionar y debatir para que bajo la insignia de la libertad no se tomen decisiones unilaterales sin el consenso de todos los ciudadanos y de todas las instituciones.

Por favor entendamos que en Democracia no todo vale.

He realizado este trabajo, cuya fuente de datos es de: “M. P. Villatoro en ABC”, dado que considero que es bueno que en este tiempo en el que parece que tanto “jugamos” y “coqueteamos” con la muerte, con la violencia y con la guerra, sin darle importancia, ni percatarnos de su gravedad, y en el que creamos además tantas estructuras bélicas; este tremendo e insólito caso de esta niña que nació inmersa en los avatares terribles de la segunda guerra mundial nos puede ayudar a reflexionar sobre la dimensión infrahumana y absolutamente intolerable de la guerra, de la violencia y del terrorismo, sea cual sea y suceda donde suceda.

Eva con su madre

La historia de Eva Clarke, es la de una de las pocas niñas que logró sobrevivir a las matanzas de bebés que los alemanes practicaban en Mauthausen. Y esta historia de Eva está totalmente interconexiónada a la de su madre, a la que todos llamaban Anka. Esta mujer, Anka, era natural de la República Checa  y antes de la llegada de Adolf Hitler al poder, fue ya encarcelada en el gueto de Terezín, sólo por ser judía.

En junio de 1944, quedo embarazada y a su vez tristemente fue trasladada a Auschwitz. Allí logró eludir los exámenes del cruel doctor Josef Mengele; un detestable, nefasto y siniestro doctor que ansiaba encontrar mujeres con un pequeño dentro para poder experimentar con ellas.  Anka logró también  esconder su embarazo para que ninguna de sus compañeras la delatase. Ciertamente tuvo suerte pues, si los soldados de las SS hubieran detectado este hecho, la hubieran torturado y asesinado por mentir al apodado, por su terrible crueldad, «Ángel de la muerte».

Su madre Anka.

A finales de abril, y tras sufrir todo tipo de penurias, Anka fue enviada a Mauthausen, un campo de concentración ubicado en el norte de Austria que era conocido por su apelativo de «Quebrantahuesos» debido a las duras e inhumanas condiciones en las que se obligaba  trabajar a los presos. El 29 de ese mismo mes la judía llegó al lugar después de un escalofriante viaje, en el que iba aprisionada en un tren fétido y putrefacto junto a miles de reos.

La llegada le impactó tanto que, de improviso, empezó a sufrir contracciones y se puso de parto. La noticia cogió por sorpresa a los nazis quienes, debido a la desnutrición de la joven que entonces tenía 27 años y a que la ropa que llevaba era sumamente ancha para su cuerpo, no se habían percatado de su embarazo. Al no saber por qué gritaba de esa forma aquella presa, y quizás para quitarse el problema, los soldados de las SS la arrojaron a un carromato lleno hasta los topes de cuerpos esqueléticos llenos de tifus. Fue allí, precisamente, en el que podríamos llamar “paraíso” de la muerte, donde fue alumbrada la pequeña Eva.

Eva vino al mundo cuando se hacía la noche en Mauthausen, entre miles de enfermedades y en un campo de concentración diabólico que ya se había llevado de una manera espantosa y terrible las almas de miles de personas. Pero ni la suciedad, ni el dolor, ni lo escandalosamente caótico de la situación, ni saber que su bebé podría dejar este mundo en cualquier momento, dadas las condiciones de salud o a manos de los alemanes, privó de la alegría a Anka. Ella rebosaba felicidad junto a su bebé. No obstante, sabía que, dadas las nefastas circunstancias, no tardarían en quitárselo de entre los brazos.

Lo cierto es que tuvo suerte, pues lo que nuestra protagonista no sabía es que, por aquellas fechas, los nazis andaban ya terriblemente tocados por la inminente llegada de los aliados a Austria.

Quizás por eso, o quizás por mera suerte, Kauderová fue llevada junto a su recién nacido hasta la enfermería del campo. Y nos dice ella:

• “Para cuando llegamos, los alemanes estaban asustadísimos y empezaron a darnos de comer”.
• “El día anterior nos habrían matado sin miramientos y, de pronto, gracias a Dios, y al buen hacer de las tropas americanas, todo se había arreglado”.

Tales fueron las atenciones de los miembros de las SS, que hicieron llamar a un médico para que le hiciese un examen al bebé y además comprobarse su sexo. Aunque erróneamente, como se comprobó después, dijo que era un niño.

Pasaron los días mientras Anka y su bebé trataban de sobrevivir en la enfermería:

• Por suerte, Dios y el destino quisieron que, a pesar de la desnutrición que sufría, la madre tuviera suficiente leche en sus senos como para poder alimentar a su pequeño.

Así lo hizo mientras que, en el exterior del campo, la tensión de los alemanes podía palparse. La causa era obvia: los americanos habían entrado en Austria  y se disponían a llegar hasta el pueblo de Mauthausen para descargar todo su lógico odio acumulado sobre siniestros soldados que defendían el lugar.

Eva con la periodista

El temor de los nazis terminó materializándose, el 5 de mayo de 1945, varios días después del suicidio de Hitler, cuando llego una escuadra de reconocimiento perteneciente a la 11ª División Acorazada de los EE.UU.

Los norteamericanos acudieron al lugar pensando que era una gigantesca fábrica, pero cuando se percataron del horrible hedor que emanaba de allí decidieron subir hasta la cima de la loma para investigar qué era aquello. Cuando llegaron no pudieron creer lo que vieron:

• Esqueletos andantes y semidesnudos, cadáveres por doquier y algunos cobardes germanos dispuestos a rendirse.

Eva

Así narró aquel traumático suceso el capitán Alexander Gotz, del Destacamento Médico del 41º batallón perteneciente a la 11ª División Acorazada:

• “Era un día cálido y soleado, mi conductor, Edwards, avanzó por el camino serpenteante del pueblo de Mauthausen, hacia la cima de la colina donde se alzaba el campamento. A mitad de camino notamos un olor dulzón que se hizo más fuerte cuando nos acercamos a la cumbre, y que era sin lugar a dudas el de los cuerpos en descomposición”.

Y continúa:

• “Cuando comenzamos a trabajar nos percatamos de la inmensidad de los horrores cometidos por los alemanes. El sufrimiento y la muerte fueron de tal magnitud que es imposible describir el lugar. Pasamos de barracón en barracón. Encontramos muchos muertos en literas triples junto a personas que estaban demasiado débiles como para arrastre fuera de allí. La mayoría de ellas murieron cuando las sacamos a la calle. También encontramos un gran número de cadáveres rígidos, apilados como leña”.

Durante esta visita los americanos entraron en la enfermería:

• Allí encontraron a Anka, quien pesaba unos 30 kilos y a su bebé de 1 kilo y medio.

Aquella visión les asombró tanto que, tras dar a ambos de comer, les sacaron fotografías y grabaron algunas imágenes para un posible documental. Muy probablemente, eran pruebas para atestiguar que lo que allí había ocurrido era real, y no un macabro e irreal cuento sobre el infierno.

Fue entonces cuando uno de ellos le dio la buena nueva: el retoño era realmente una niña. La mujer no pudo ser más feliz:

• ¡Me quedé encantada! ¡Siempre había querido una niña! Era como un angelito

Solo le quedaba una tarea, ponerle nombre, y no tardó en hacerlo: Eva. Tan feliz estaba por la llegada de sus libertadores y por aquella noticia, que decidió además que cambiaría la fecha de nacimiento de su pequeña y esta pasaría a cumplir años el 5 de mayo, el día de la liberación del campo de concentración. Posteriormente acudió a la oficina de registro de la ciudad para que Eva recibiese un certificado de nacimiento, en él se determinó que el lugar en el que la pequeña había venido al mundo era el: “Campo de concentración de Mauthausen”.

Junto a ese documento y a otros tantos, como ese otro que certificaba que habían sido presas de los nazis; la checa partió hacia Praga el 20 de mayo.

Su objetivo era regresar a su antiguo hogar y esperar allí la llegada de Bernard, el padre de Eva. Este, por su parte, se encontraba en paradero desconocido desde que los nazis le habían llevado a Auschtwitz. Anka sabía que ese nombre era sinónimo de muerte, pero aun así no perdía la esperanza.

Pocos días después, desgraciadamente, Anka se percató de que no sabía si le quedaba un hogar al que regresar y una familia sobre la que apoyarse. Para su desgracia, pronto descubrió que sus más allegados habían sido asesinados por los alemanes. Tanto sus padres como sus tíos.

Pero fue especialmente duro para ella saber que Bernard había dejado este mundo. Y que muy probablemente tuviese lugar, durante una de las denominadas «marchas de la muerte» alemanas, unos viajes en los que las SS obligaban a andar muchos kilómetros a los reos de un campo de concentración a otro.

Sola y con una pequeña a su cargo, terminó acudiendo a la casa de una prima lejana para poder tener algo de calor humano.

En este tiempo en que están arreciando de nuevo los ataques del Estado Islámico, tanto en Bélgica como en Pakistán, en donde también tuvo lugar un sanguinario acto terrorista, en concreto, contra la minoría católica de aquel país, en el momento en el que celebraban la pascua del Señor Resucitado. Acto este en el que murieron 73 personas muchos de ellos niños. En este tiempo en el que esto sucede es importante dar a conocer noticias referentes a la forma como actúan estas personas para que de esta manera podamos entender su triste realidad y defender de esta manera de una forma más efectiva nuestras vidas.

Comienzo este artículo que hace referencia concretamente al adoctrinamiento de los niños en los países en donde está ubicado el Estado Islámico.

Desde el instante en que el califato fue establecido, el Estado Islámico se entregó a la tarea de garantizar el futuro de su engranaje, armando a la próxima generación de «muyahidines”.

Durante el primer año de vida, la infancia que habita sus confines de Siria e Irak ha sufrido los zarpazos de esta atroz estrategia:

• «Los niños son sometidos a toda clase de incitación a los asesinatos en masa y los crímenes del IS.

La infancia está expuesta a la crueldad del IS allá donde va:

• En las calles de su bastión iraquí, los barbudos han instalado los bautizados como «centros mediáticos», gigantescas pantallas que difunden sin descanso los vídeos propagandísticos en los que la organización presume de ejecuciones sumarias, amputaciones, lapidaciones o crucifixiones.

Los pequeños no son solo espectadores. Y no escapan a la brutalidad de la organización de Abu Bakr al Bagdadi:

• Hace ya dos semanas dos menores de edad fueron crucificados en la provincia siria de Deir al Zur por infringir el ayuno del Ramadán.
• Los cuerpos aparecieron en la verja de un cuartel de la ‘hisba’, la policía religiosa del IS.

Su proselitismo ha alcanzado incluso las tapias de los centros educativos:

• En colegios de Mosul y la cercana Tel Afar han aparecido pintadas con lemas como:
  • “Juntos cultivamos el árbol del califato”

Cuando el Daesh llegó a las aulas: Nos relata a este diario Ali Qasem, un profesor de 48 años que huyó hace meses de Faluya, en la provincia iraquí de Al Anbar:

• Lo primero que hizo fue manipular el currículo.
• Eliminó la química, la física o el inglés.
• Lo que único que permaneció invariable fueron las matemáticas, el árabe y la teología islámica.
• En historia suspendieron unas lecciones y dejaron otras.
• Es un auténtico lavado de cerebro y una estrategia del IS para garantizarse lealtad.
• Cuando crezcan, esos menores no serán capaces de pensar por ellos mismos ni transgredir lo enseñado.

En el interior del califato, la exposición a las macabras tropelías del IS ha seducido a no pocos menores de edad. Y nos indica el activista que vigila las actividades del grupo en Mosul:

• Una gran cantidad de adolescentes se han visto atraídos por la enorme maquinaria de propaganda.
• Muchos se han terminado sumando voluntariamente a las filas yihadistas.
• La rama militar de la organización dedica sesiones especiales para el entrenamiento de sus cachorros, cuyas edades oscilan entre los 5 y 15 años. En el adiestramiento los benjamines reciben clases de artes marciales, uso de armas y doctrina religiosa.

En Irak más de 130 niños han tomado parte en los ataques y los atentados suicidas firmados por el califato en los alrededores de la refinería de Biyi y las provincias de Al Anbar y Nínive.

En Siria, los ‘muyahidines’ festejaron la pasada semana en las redes sociales el martirio de Abu Anas al Shami, un niño soldado caído en batalla con tan solo 14 años.

Me he sentido en la obligación de dar a conocer este trabajo interesantísimo de Francisco Carrión publicado en El Mundo.

Son cuestiones tan tremendamente graves que no podemos obviar y dejar en el olvido. La infancia es un tesoro y en estos lugares la están destruyendo  vilmente. El IS son terribles asesinos que gustan del dolor, la muerte y la tragedia.

Del trabajo del corresponsal he escogido lo más significativo, he modificado, he resaltado comentarios, he esquematizado y he transmitido su estremecedor mensaje; espero que sirva para que tomemos conciencia de las atrocidades que suceden en el mundo y pongamos remedios.

Que Dios en su soberana y gran misericordia nos ayude a nosotros y a estos niños víctimas de tan atroz salvajismo.

He resumido y esquematizado un artículo de Pérez Reverte sobre “Podemos” para dada su gravedad y actualísima importancia dárselo a conocer:

Arturo Pérez Reverte

El tema es gravísimo, e insisto al ver que personas buenas, a las que aprecio, incluso muchos jóvenes, lo han votado sin saber las ideas y hechos tan: siniestros, violentos y peligrosos que se esconden bajo su piel de cordero.

• Pablo Iglesias y los suyos han realizado actos de auténticos  fascistas.
• En las televisiones Pablo Iglesias habla y argumenta mejor y con más aparente respeto que sus contrincantes. Así el personaje se hace más peligroso, porque el espectador simpatiza automáticamente con él.
• Pablo Iglesias es una persona muy inteligente y preparada, con resultados sobresalientes en sus estudios.
• Es profesor de Política de la Complutense.
• Posee dotes de líder, con calculados planes.
• Maneja internet unos millones de veces mejor que muchos de nosotros.
• Fue miembro destacado de la Unión de Juventudes Comunistas y tiene muy claro lo que quiere.
• En la Universidad tiene montada una asociación de extrema izquierda y laicista, desde la cual se atrajo a todos los antisistemas universitarios, a los cuales teledirige.
• Es un campeón de la demagogia al ofrecer al pueblo promesas imposibles, como la jubilación a los 60 ó un sueldo de 650 euros para todo el mundo.

PABLO IGLESIAS

Pero claro: ¿Esto cómo se paga?

• Propone no pagar la deuda pública. Semejante disparate de revolución comunista tendría consecuencias gravísimas para España. En  pocos meses ni los pensionistas, ni los desempleados, ni los empleados públicos podrían cobrar. España iría de cabeza a la quiebra.
• Dice expropiar las casas vacías para los que tienen dos viviendas o más en propiedad, a fin de cedérselas a quienes no tienen vivienda. Desaparecería así el derecho a la propiedad privada, como en los países comunistas, que acaban todos en la ruina.
• Pretende aumentar los impuestos a los ricos, a las sociedades, a los bancos y a las grandes empresas. Cualquier persona culta sabe que esta medida, tan demagógica, ocasionaría al momento desinversión, traslado de empresas al extranjero, huida de capitales, huida de las inversiones en bolsa de las grandes fortunas, fin de concesión de hipotecas y préstamos a iniciativas, cierre de miles de grandes empresas, despidos masivos…

En un vídeo sale Pablo Iglesias diciendo:

• “Los presos de ETA deberían ya ir saliendo de la cárcel”.
• “Para Podemos, los etarras merecen libertad”.

En varios vídeos de Pablo Iglesias en la televisión venezolana, dice:

• Que apoya totalmente los regímenes de la dictadura comunista de Cuba y de la Venezuela de Maduro y del fallecido Hugo Chávez.
• Y que: “Se emociona” al recordar al gran comandante Hugo Chávez.

¿Qué ocurrió con la Capilla católica de la Universidad Complutense en marzo de 2011:

• Cientos de estudiantes de extrema izquierda atacando la capilla, impidiendo a los estudiantes católicos que pudieran entrar en ella.

El asalto a la capilla se llevó a cabo por parte de varias alumnas de extrema izquierda en topless, que gritaban frases insultantes.

Solamente los 15 estudiantes católicos que había en la puerta, trataban de quitar los carteles que ellos ponían y aguantaban los insultos.

Y la noticia apareció así en el boletín de los pro-Podemos:

Teresa Rodriguez

“Un grupo de quince fascistas ultracatólicos arrancaron nuestros carteles”.

¿Y sabéis quién estaba detrás, organizando todos estos ataques contra la capilla, reclamando su cierre? Efectivamente: Pablo Iglesias, el cual dijo

“La universidad debe ser un espacio laico. Democracia es laicidad”.

¿Por qué les tendrán tanto odio esta gente a los cristianos?

Si no quieren la capilla, que la dejen en paz y que puedan entrar quienes crean en Dios y quieran rezar. Ya no se trata de tener una opinión laica, sino de prohibir, como en un régimen comunista-estalinista, que nadie pueda ser católico.

Rita Maestre

A Rosa Díez, mujer íntegra, valiente, socialista vasca amenazada de muerte por ETA, que tuvo las agallas de enfrentarse a ETA cara a cara muchas veces, Pablo Iglesias y los suyos, como auténticos matones, le hicieron un boicot cobarde y típicamente estalinista:

• Le gritaban: “Fuera fascistas de la universidad”.
• Esperpéntico: los matones y los que pisotean la libertad de expresión, llamando “fascistas” a una mujer demócrata.
• Pablo Iglesias frente a una luchadora por la libertad, perseguida por ETA; y reivindicando a ETA y a sus símbolos.
• Este es Pablo Iglesias. En el vídeo se observa cómo Pablo Iglesias, cobardemente, desde un segundo plano, iba teledirigiendo a los estudiantes antisistemas paso a paso, indicando quiénes y cuándo debían ir interviniendo en el boicot.

En un vídeo de Pablo Iglesias hablando en una herriko-taberna, una taberna sede de proetarras se ve como:

• Allí desprecia a nuestra Constitución, diciendo de ella:
  • “El papelito aquel de 1978”.
• Dice que: “Es una ley de la élite capitalista”
  • Esa Ley de leyes aprobada por los partidos democráticos:
  • UCD, PSOE, PCE, AP, CiU…, y por el 88% del pueblo español en referéndum.
  • E insiste que los únicos que se opusieron a ella y que demostraron ser los mejores de todos fueron la izquierda-abertzale ¡y ETA!
• Para terminar diciendo que vivimos ahora un proceso revolucionario y sigue:
  • “Ahora: La audacia, el golpe y la revolución, son absolutamente fundamentales”, puesto que: “Estamos en un momento Leninista”.

Queridos amigos que habéis votado a Podemos:

• No pueden dejarse engañar por estos  mensajes demagógicos y manipuladores, que aprovechándose de la grave crisis económica y de los casos de corrupción, nos hacen caer en la trampa de la inteligentísima extrema izquierda estalinista y abertzale.
• Pablo trasluce en sus mítines: malestar, frustración y resentimiento.
  

  Pérez Reverte y Monedero

• Detrás de esa apariencia de juventud se esconden muchas ideas caducas y ya desechadas incluso por gobiernos en su día radicales.
• Muchas personas han dejado su vida trabajando de sol a sol para conseguir el tan traído y llevado estado del bienestar que él les quiere suprimir.

Fuente: En familia. Just another WordPress.com site

La parábola del rico epulón, nos dice:

• “Había un hombre vestido de púrpura y lino finísimo que cada día se concedía banquetes opulentos”.

El Papa Francisco observa que no se dice de él en el evangelio que era una persona mala:

• “Es más, quizás era un hombre religioso, a su modo. Tal vez rezaba alguna oración”.
• “Pero no se daba cuenta de que en su puerta había un pobre mendicante, Lázaro, hambriento, todo llagado”.

Que era símbolo de la extrema necesidad que tenía.

El Santo Padre explicó:

El hombre rico cuando salía de su casa, lo hacía… tal vez con sus “ojos oscurecidos” para no ver afuera…

Y con los ojos de su alma totalmente oscurecidos para no ver.

Sólo veía su vida, y no se daba cuenta de lo que le había sucedido a este hombre.

Y no era malo, estaba enfermo:

• “Enfermo de mundanidad”.

Y la mundanidad trasforma las almas, hace perder la conciencia de la realidad, se vive en un mundo artificial, hecho por ellos…

• “La mundanidad anestesia el alma”.

Y por esta razón, este hombre mundano, no era capaz de ver la realidad.

Y la realidad, dijo el Papa, es la de tantos pobres que viven junto a nosotros:

• “Tantas personas que viven su vida de manera difícil, de modo difícil. Pero si yo tengo un corazón mundano, jamás comprenderé esto”.
• “Con el corazón mundano no se puede entender la necesidad y la necesidad de los demás. Con el corazón mundano se puede ir a la iglesia, se puede rezar, se pueden hacer tantas cosas”.
• “Pero Jesús, en la Última Cena, en la oración al Padre, que Él ha rezado, dice: Por favor, Padre, custodia a estos discípulos, para que no caigan en el mundo, para que no caigan en la mundanidad”.
• Es un pecado sutil, es más que un pecado:
  • “Es un estado pecador del alma”.

En estas dos historias, nos dice el  Papa, hay dos juicios:

• Una maldición para el hombre que confía en el mundo.
• Y una bendición para quien confía en el Señor.

El hombre rico aleja su corazón de Dios:

• “Su alma está desierta”
• “Es una tierra de salobridad donde nadie puede vivir, porque los mundanos, a decir verdad, están solos con su egoísmo”.
• “Tenía el corazón enfermo, tan apegado a este modo de vivir mundano que difícilmente se podía curar”.

Además, añade el Pontífice, mientras el pobre tenía un nombre, Lázaro, el rico no lo tiene:

• “No lo tiene, porque los mundanos pierden el nombre. Son sólo uno de la multitud pudiente, que no necesita nada. Los mundanos pierden su nombre pues se quedan encerrados en su yo”.
• Porqué yo tengo, porqué yo soy, porqué yo poseo….

También nosotros, si tenemos el corazón mundano, hemos perdido el nombre. Pero nunca somos huérfanos.

Hasta el final, hasta el último momento, hasta el último aliento existe la seguridad de que tenemos un Padre que nos espera.

Encomendémonos a Él. En medio de aquella mundanidad nuestra, Él nos dice: “Hijo”. No nos deja huérfanos, nos dice insistentemente: “Hijo”.

Y se nos dice en Catholic.net:

¿Hay un Lázaro a tu lado?:

• ¿Lo ves, lo acoges?
• ¿O tienes cerrada la ventana del alma y miras sólo hacia dentro de ti, quedándote en tus propios problemas?

Misericordia significa sentir con el otro sus miserias y necesidades y como consecuencia de esa compasión auxiliarlo en lo posible.

El Papa pide misericordia más que sacrificio, recordando que todos tus bienes y talentos que recibes de Dios son para servir a los demás. Excelente momento para reflexionar.

En este tiempo:

• En el que la psicología ha alcanzado un gran auge.
• En el que proliferan, en este campo, actuaciones diversas para tratamientos de cuestiones relacionadas con la vida diaria del individuo.
• En el que el estudio de la personalidad del ser humano es tan importante.
• En el que, por otro lado, se ha  descubierto que los sentimientos, las emociones, las sensaciones, todo ello ocupa un lugar importante en la forma de ser y en la forma de actuar del ser humano.

En este tiempo es ciertamente interesante y necesario profundizar en todo ello.

Y hoy me quiero detenerme especialmente y brevemente en la inteligencia emocional.

Para Goleman la inteligencia emocional:

• Es la capacidad para reconocer sentimientos propios y ajenos.
• Y la habilidad para manejarlos.

Goleman considera además que la inteligencia emocional puede organizarse en cinco capacidades:

• Conocer las emociones y sentimientos propios.
• Reconocerlos.
• Manejarlos.
• Crear la propia motivación.
• Y manejar las relaciones.

Y Goleman nos enseña también, de una manera muy concisa, que tener inteligencia emocional es la capacidad que el ser humano tiene para decir las cosas:

• En el momento correcto.
• De la manera correcta.
• Con la intensidad correcta.
• En el lugar correcto.
• Y a las personas correctas.

Y ahora voy a dar algunas indicaciones sobre competencias emocionales. Estas competencias emocionales pretenden conseguir que, de alguna manera, se conozca más la inteligencia emocional.

Siguiendo la idea de Bisquerra sobre ello, él nos dice que investigaciones recientes indican que una persona con competencias emocionales es menos susceptible de caer en situaciones de riesgo social y de salud. Es decir, son personas que están preparadas para no entrar en el mundo de la drogadicción, alcoholismo, vandalismo, delincuencia, entre otras. Una persona con un control emocional adecuado es candidata a convertirse en un ciudadano sano, capaz de construir redes en beneficio de todos los integrantes del grupo social, con vida productiva y democrática activa.

Cuando una persona carece de los elementos mínimos para reconocer sus propias emociones y en consecuencia las emociones de los demás, invariablemente dichas carencia se verán reflejadas en la forma de enfrentar la vida, se dice que son personas con bajas defensas del sistema inmunitario.

El autor también señala que las competencias se pueden adquirir, es decir, se pueden educar, por tal motivo, es importante que la educación emocional comience desde el nacimiento.

Las competencias emocionales se pueden transmitir a través de la educación emocional, educar implica intencionalidad, construir estrategias, líneas de acción que lleguen a las aulas de los estudiantes.

Bisquerra señala que la educación emocional es un proceso que se da de manera continua y de forma permanente, esto significa que en cualquier nivel de estudios se puede brindar educación emocional y dicha educación tendrá variaciones dependiendo del tipo de estudiante, ya que las necesidades de un niño son totalmente diferente de las de un adolescente.

En niños, adolescente o adultos, se pretende que con la educación emocional se logren los siguientes objetivos:

• Reconocer emociones propias.
• Reconocer las emociones de los demás.
• Identificar y nombrar correctamente a las emociones.
• Ser capaz de regular las propias emociones.
• Incrementar el umbral de tolerancia a la frustración.
• Identificar de manera anticipada los efectos nocivos de las emociones negativas.
• Ser capaz de construir emociones positivas.
• Ser capaz de lograr la automotivación.
• Tener una actitud positiva ante la vida.
• Desarrollar la capacidad de avanzar.

Son objetivos que se pretenden alcanzar a partir de la educación emocional, el papel de las autoridades educativas y principalmente del docente, será fundamental desarrollar en los estudiantes prácticas más sanas a partir del control emocional, coadyuvando de ésta manera el logro exitoso de su plan de vida.

No cabe duda de que todo esto es de una gran importancia para la educación de los niños y los jóvenes y también para que los mayores seamos capaces de conocernos asimismos.

Por lo tanto adelante, no sólo para lograr la pertinente profundización en estos terrenos del saber si no para que también estos logros en el campo de la psicología sean conocidos y puestos en práctica para conseguir el tan ansiado progreso educativo y social de todos.